“四方上下曰宇，古往今來曰宙，吾嘗以為宇宙之外仍有廣闊天地，一日忽有客至，帶來夢中軼聞，曰寰宇蠻荒之處，有球體名曰為地，此地建造一寶塔，以修行者互通聯絡之用，故而此星除之或遷徙”
古籍上面講述的內容大概釋義便是有天，吳承恩正在創作，恰時有客人拜訪，那位客人說自己做了一個夢。
一共有兩個視角，一個是吳承恩自己，還有一個則是神秘的客人。
通過寥寥數筆刻畫出奇妙的夢中故事，他采用虛實結合的手法，雙線并行，讓人分不清楚究竟是夢境還是現實當中。
引人入勝，讓人忍不住沉醉其中，倘佯在他編織出的世界里面。
齊學清等人很快便被這個故事所吸引，面露浮現出幾分驚訝的神色，特別是古籍上提到的幾個詞語。
似乎是在說的地球，這有點超脫于那個時代，不免讓人有種違和的感覺，這樣知識層面并不應該出現在當時的社會。
恍惚中有種錯覺，像是在看現代的什么修仙，齊學清有些不確定的開口。
“這里面提到了地球，還有寶塔這寶塔的意思竟然和信號臺似的，方柏霓修行者的聯絡那個時候就已經有這么前衛的概念了么。”
不僅僅是他，就連衛忠還有幾個老學者面色也是驚疑不定。
“按理來說，那個時候應該沒有地球這樣的詞語才對，應該只是巧合吧”
“還有故事里面提到的修行者，應該是仙人或者能人異士之類他們要建造寶塔用來聯絡，古代人就已經有這樣豐富的想象力了么。”
要知道18世紀的歐洲才有電話這種概念，用來方便人與人之間的溝通和聯系。
吳承恩是明朝的，這個先進的理念簡直就是遙遙領先世界。
最重要的是，因為要建立這座寶塔，所以地球要被拆除
腦洞奇開，簡直讓人嘆為觀止
“古籍上的內容表示這個故事是神秘客人帶來的，究竟這位客人是吳承恩的杜撰，還是卻有其人呢”
“如果是吳承恩的杜撰，大可不必這么麻煩，直接以第一人稱為視角，省去那么多彎彎繞繞，這樣創作豈不是更方便么。”
“但如果真有這樣一位人物存在，吳承恩從他口中得知，因此有了靈感，才寫下了這個短篇的話，此人又會是誰呢”
“當真是天馬行空啊”
根據史料記載，禹鼎記是吳承恩創造的短篇集，講述的是大禹寶鼎的故事，卻是由許多個不同的小故事組成。
他們所發現的古籍，應該僅僅只是其中一篇。
不知是否因為書頁殘缺的緣故，還是作者并沒有完成后面的創作內容，眾人翻譯到一半就戛然而止，這篇故事并沒有結局，但并不影響眾人對他的。
書中所描繪出來的宇宙，實在是讓人嘆為觀止，打開了新世界的大門，辭藻華麗，極盡幻想，讓人忍不住心生向往。
雖然篇幅并不長，但是卻留給人無盡的想象力還有余地，原來真的有人可以用文字為筆，刻畫出生動形象的畫面。
“怎么就沒有寫完呢，還是說古籍上面記載的并不完全。”
這就好像追更到一半忽然沒下文了，簡直讓人坐立難安。
古籍最后也沒有明確的結局，所以眾人并不知道故事的最終走向，但并不妨礙他們的猜測。
“以前覺得古人受到環境的限制和制約，眼界有限，現在看到這篇文章我才知道，他們的思想居然如此宏偉。”