佛教在中國扎根最初和發展的前幾百年，其過程都和白馬寺息息相關，論歷史和重要性要比唐代的玄奘西天取經可重得多了，所以白馬寺也被稱為了中國佛教祖庭之地。
釋迦牟尼舍利塔前，向缺仰頭打量著這傳說中藏著釋迦牟尼舍利子的佛塔，要是普通人可能感覺到的不過就是這佛塔的古樸和滄桑，但向缺卻雙手合十朝著佛塔禮敬的鞠躬，因為他覺得自己和這佛塔很有共鳴。
當向缺行禮起身后，忽然看見身旁不知何時站著了個須發皆白的老僧人，這老和尚全身上下沒有一丁點的修為，但其人身上卻有著一股很精純的佛力，你站在他身邊頓時就能感覺自己忽然心平氣和起來，仿佛心門上開了一扇窗，有陽光灑進了里面。
“大師，您好”向缺朝著老和尚點頭致意。
這不是修行中人，但卻絕對是個得道高僧，想必是長年累月身處佛道，久而久之凝聚出了一身的佛力，向缺沒因為對方沒有任何修為而輕看他，反倒是保持了足夠的虔誠，一點不夸張的說，這老和尚死后入陰曹地府，下一世再輪回投胎，要么還繼續當他的得道高僧，要么就會是一個能跺跺腳就震動四方的大人物。
這一世，沒白活。
老僧人朝著向缺點了點頭，慢聲慢語的說道：“施主是有求而來？”
向缺啊了一聲，回道：“大師您是怎么看出來的？”
那老僧人沒回向缺的問話，反倒是搖了搖頭說道：“施主，你的所求，這么求是求不起來的？”
向缺皺眉，不解的問道：“您知道我求什么，就說我求不來？”
“唰”老僧人說完那句話后不再吭聲直接轉身離去了，甩給向缺一個莫名其妙的背影。
向缺頓時懵逼。
他又想起了老道曾經對他的告誡：“有事沒事，千萬別和這幫得道高僧打交道，忒累，就好像人放屁的時候，本來應該暢通無阻的放個屁，但放到一半就又給憋回去了，對括約肌的要求非常強悍·····簡單的講就是不要和老和尚說話，因為他們話就說一半還說不明白，你永遠都不知道他們在說什么，也不知道要表達的是什么，關鍵的是你還猜不透”
玩禪語，古井觀的人屬實都不太在行！</p>