黑漢和里司一同愣住，阿五則噗嗤一聲笑了出來。
張里司勃然大怒，一指王揚：“你，你是什麼人？！敢來戲弄我？”
黑漢急忙說：“里司大人，這是瑯琊王氏的公子。”
“我管你什麼公.......你說誰？瑯琊王？！”里司說到一半，難以置信地看向黑漢。
小阿五哼了一聲：“里司大人，你還沒向王公子磕頭呢！我和爹爹今早都磕過頭了，昨天杜三爺來，也是磕了頭才走的！”
王揚心想：這鬼靈精可以啊，很會虛張聲勢。瞎話張口就來，這要是和自己冒充身份打配合，那效果比黑漢好得多。
畢竟很少有人想到這麼小的孩子會說謊話。更厲害的是她說謊都是半真半假，把假話摻到真話中說，更有迷惑性。
黑漢則暗怪女兒胡說八道，這要讓杜三爺聽了去，可又是一樁禍事。
張里司心中則掀起驚濤駭浪，他本來還納悶兒，為什麼杜三爺鬧得動靜那麼大，結果要了筆墨就走了，原來是有大人物在這兒！
可轉念又一想，此人穿著如此尋常，哪有一點士族的樣子？再說第一高門瑯琊王家的貴公子，會到這窮鄉僻壤來？還不帶一個隨從？
可如果不是瑯琊王氏，那杜三爺為什麼退走呢？
張里司拿不定主意，又不知道該不該相信阿五所謂磕頭的話，站在那兒有些茫然失措。
王揚冷冷斥道：“怪力亂神，孔子不語。曲俗忌諱，近於妖妄。孟嘗君也是五月五日生的，照樣鼎盛家族，名垂千古。可見雙五產子之說，空有忌諱之言，實無兇效之驗。像雙五兒這樣的話，愚夫愚婦亂信亂說也就罷了。你身為一里之長，職司民戶，如果也跟著瞎起哄，成什麼樣子？朝廷治化之道，教庶民，移風俗，豈不都成了空談了？”
張里司聽得冷汗直流，腰背躬彎，唯唯稱是。
倒不是真心認為王揚說得有理，而是這樣一番話，尋常人是肯定說不出來的。就算不是瑯琊王氏，也應該是有些來頭的人。再說最後都說到朝廷教化風俗上去了，誰又敢反駁了？
小阿五看到王揚幾句話便打沒了張里司的氣焰，一雙大眼睛微微發亮。
王揚說這一番話不光是為了小阿五出氣，也是因為昨日杜三爺借筆墨便是從里司家借的，再加上他方才聽里司談吐，覺得他應該是讀過書的人。所以先震住里司，然後才方便打聽一些只有讀書人才了解的事。
“我問你，荊州有郡學嗎？”
郡學乃官設地方學校，與朝廷設在京都的國子學（古稱“太學”）共同組成官學系統。
里司趕忙回答道：“有，有兩個，都在荊州城內。”
“有兩個？”官設學校一般都是一個，怎麼荊州有兩個？
“一個是荊州本地原有的地方郡學，一個是大司馬豫章王當年在荊州主政時立的‘王館學’。”
王揚注意到，里司在提到“大司馬豫章王”時拱手朝天，態度極是尊敬。他雖然好奇這個豫章王是什麼來頭，卻不能相詢，否則就顯得自己太過無知了。
“兩個學校的祭酒是誰？”
祭酒便是學校主事，相當於今天的校長。
“地方郡學的祭酒是劉昭劉大人，王館學祭酒是柳惔柳大人，公子應該識得。”張里司偷偷看了王揚一眼。“我為什麼應該識得？”王揚反問。