孫山跟著人流走入考場，轉頭看了看孫伯民一眾人，看到他們兩眼飽含著希望。
自個給自個暗暗鼓氣，一定要好好考，對得起這些年花的讀書銀子。
孫山在衙役的領著下，找到考房。
結果發現府試的考房比縣試的還差，破破爛爛，也不修一下。
孫山認命地點起蠟燭，用布擦拭干凈，得把灰塵掃去，免得污了卷子。
等一切弄好，天還未亮，孫山閉著眼睛，小睡一會。
不害怕睡過頭，因為發卷的時候會被衙役叫醒。
第一場考貼經，完美做完。
第二場考墨義，同樣完美做完。
第三場考經義和詩賦，顯然不能說完美做完了。
經義比縣試的難度增加了。所謂經義，就是寫八股文，不僅要求對仗，還要求對其意的理解。
經過這么多年的學習，孫山覺得洪秀才對經義的理解也難以說得上深刻，有些也講不清楚。
洪秀才是個好老師，不懂就說不懂，不會亂講。
他先跟黃秀才探討，要是兩個人都不懂，就跑到縣學找人探討。
如果縣學還是不懂，那真得不懂了。
孫山對此懵懵懂懂，只好到“金榜題名”書鋪找答案，找蛛絲馬跡，最后再根據自己的理解寫。
至于寫得好不好，他也不知道。
此時經義中一題《李廣程不識治軍繁簡論》，要求寫一遍800字的八股文。
此題必須知道李廣，程不識是誰，他們的治軍的方式是什么，有什么特點，兩人誰優勝。
這個優勝，公說公有理婆說婆有理，主要看考官怎么認為。
王勃在《滕王閣序》中感慨“馮唐易老、李廣難封”。替李廣得不到封賞而難過。
但如果知府大人考官不這樣認為，覺得李廣散漫將兵，有時勝利、有時失敗，不夠穩定。
如果考生稱贊李廣，那么就不得分了。
但如果知府大人欣賞李廣一生浪漫豪邁，一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩，勝過、敗過、被俘過、最后自殺。
反而討厭程不識的古板，循規蹈矩，缺少奇謀奇兵。
如果夸贊程不識，肯定失分。
當然有人會采取中庸之道，李廣和程不識有優點和缺點，辯證地分析，說些車轱轆的話。
別以為這樣能答對，如果遇到愛恨分明的主考官，看到這種毫無觀點的文章，比看到跟他涇渭分明的文章還生氣。
覺得這種人的文章毫無主見，要是他特別討厭“老好人”式的文章，可能打個最低分。
看到這個題目，孫山終于明白了解考官的性子真得太重要了，投其所好才能更好出成績。
但現在說什么都晚了，只能按照自己的理解去寫。
于是孫山寫來一遍對比兩人治軍的方式，最后認為程不識更勝一籌。
畢竟成績才是最重要的考核標準。
程不識“鎮守邊疆，抗擊匈奴，治軍有方，軍紀嚴明，未嘗一敗”，可見他的厲害。
寫完經義，輪到詩賦了。
這題更頭疼，孫山仔細看題，想了又想，絞盡腦汁，先寫下一篇詩，隨后檢查一下押韻和平仄，改了又改，最后勉強創作出一首過得去的詩。
至于詩的文學價值，孫山不想知道，只想考官知府大人知道。