孫山把題目放一邊，先填好自己的姓名，年齡，籍貫，祖上三代等資料，這些是基本的，也必須填清楚的。
就算考得再好，這些如果忘記填寫，成績也會作廢的。
鄉試題
孫山把填好的資料收拾好，下面就可以正式做題了。
第一天往往是精力最充沛的，孫山想趁著這股精神氣，盡量把題目做好。
特別現在茅房并不是很臭，越往后，茅房散發出的惡臭越讓崩潰，孫山需要把所有題盡量構思清楚，盡量做出來。
孫山先做《四書》題，看到有兩道竟然在岳麓書院做過，瞬間信心大增。
而且這兩道題目還被周大人批改過，孫山在這么一刻，覺得所有霉運都離他遠去，瞬間成為一個幸運兒。
主考官楊勛果然是傳說中的中規中矩，出的題目也是中規中矩，并沒有出現傳說中的非常變態截搭題。
楊大人出的題可以說得上四平八穩。
不過這樣的題目，想要拿高分也難，只要熟讀四書就知道出處在哪里。
知道在哪里，離答題就八九不離十了。
孫山比那些人有優勢的是他的文章被周大人批改過。
嘿嘿，堂堂一個三品侍郎，而且是兩榜進士，貨真價實憑本事考上去的，學識自然不差。
孫山看了看題，確定是做過的，于是把自己曾經做過的文章默寫上去。
哈哈哈，而且還做過兩道，孫山瞬間心花怒放。
感覺“解元”的雙手正向他招來，孫山一個伸手，幾乎要抓住“解元”的手指尾。
猛然地隔壁發出“咚隆”一聲，把孫山從美夢中醒來，嚇得孫山握住的毛筆頓了頓，草稿紙上糊了。
孫山那個恨啊，真的好想跳出來，把隔壁的學子打一頓。
孫山忍了又忍。
心想著要是考完試最后一天還有精力，出去后決定拿個麻袋，把隔壁的潮州佬套頭，打一頓，就算他拜了老爺，也沒辦法保佑他。
何況他出門還沒拜。
胡思亂想一通后，孫山繼續埋頭做題。
先把兩道做過的四書題做出來，做好后，小心翼翼地藏起來。
接著做下面的題目。
其中一道四書題題目：
“切切偲偲怡怡”。
孫山想了想，雖然看起來挺難，但對四書非常熟練的，也能從中找出來。
這道理出自《論語·卷七·子路第十三》。
原文是：
子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”
子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
這道題是截上下題，需要聯系前后，才知道什么意思。
孫山對四書五經算得上非常熟練，所以很快知道出處。
但知道出處僅僅是第一步，還要知道這句到底話要表達什么意思。
這里所要表達的意思就是所謂的“注釋”。
在岳麓書院，孫山最大的收獲就是看過許多大家對《四書五經》的注釋。
有資源的學子比沒資源的學子更容易考好，這一點是其中一個原因。
孫山想了想，開始埋頭寫文章。</p>