第三年和第七年一樣閏六天，也符合《后漢書》的“五年再閏”之說。
同時他們發現，立春、驚蟄、清明這三個節氣，每年都在正月初一、二月初二、三月初三左右。
這讓欽天監的官員隱隱覺得，皇帝提出的太陽歷，真的符合古制：
『立春正月正，驚蟄二月二，清明三月三。』
『原來古人是用這樣的歷法，難怪傳下來‘二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅’的說法。』
隱隱覺得找到了古人的歷法，欽天監博士周長庚十分激動，大聲向皇帝請求道：
“陛下，太陽歷符合古制，應當采用這個歷法。”
“以后冬至就是十一月二十一日，固定日期不變。”
“氣始於冬至，周而復生。從冬至開始，確定其它節氣。”
作為和正旦相提并論的大節日，冬至這一天的重要性，可謂不言而喻。
朝廷每年在正旦、冬至舉行百官朝賀儀，就說明了它的地位。
所以周長庚看到每年的冬至都在同一日后，當即建議皇帝采用太陽歷，替換舊的歷法。
其他欽天監官員，卻不全都是這個看法。因為按照這個太陽歷，冬至日期是固定了，但是每年的正月初一，可不都是朔日——
這種關乎正朔的事情，是有可能掉腦袋的大事。他們可不敢勸皇帝改用太陽歷，改變正月朔日。更何況，現在用的歷法關乎生辰八字等玄學，那就更不能輕改了，否則整個玄學體系都要變。
就連朱由檢，雖然想改用太陽歷，以便去掉閏月節省錢糧，但是在免除正旦朝賀、把正月初一和朔日分開前，同樣不敢直接改用太陽歷。
眼看欽天監除了周長庚外，其他人都沒有明確表態，朱由檢知道他們一樣心存顧忌，所以就下令道：
“太陽歷暫時在欽天監內部使用，用以確定節氣等用途。”
“剛才推算的節氣時間，作為歷法時間，和實際的節氣時間對照。”
“如果和實際測量的節氣時間相差不大，以后就把太陽歷加在黃歷上，和原有歷法并用。”
打算讓太陽歷先完善一下，再向外公布出去。
對于太陽歷的支持者，他也不吝提拔，看向周長庚道：
“周長庚由從九品漏刻博士，提升為正九品五官司歷。”
“太陽歷的事情，專門交給伱負責。”
周長庚激動謝恩，覺得支持皇帝提出的太陽歷，果然是正確決定。
等以后太陽歷完善了，從古籍中找到更多的支撐，很可能成為主流，取代現行歷法。
他這個九品司歷，到時候自然會升遷，甚至成為監正。
甚至，因為皇帝解除了欽天監官員的限制，他以后有可能轉任其它衙門，成為實權官員。
這讓周長庚決定，以后要支持皇帝，支持太陽歷為新歷，讓朝廷采用這個歷法。
(本章完)</p>