更妙的是——栽樹的人，在明年或者后年，都會陸續離任。
趙卨老了，這一任做滿，就肯定要準備致仕。
向宗回、高公繪是外戚，他們在熙河，功勞撈的差不多，錢也賺夠了。
無論是宮中還是朝中，都不會讓他們在那邊久留。
所以，他們都會離任。
而接任者，只要躺著，蕭規曹隨，就必然沾光。
所以，刑恕清楚，官家這是有意栽培他。
但他知道自己的能耐和斤兩。
當然了，最重要的是——刑恕不確定，自己要是出知外郡了，官家還能惦念他幾天？
可別到時候，他前腳出京，后腳就有不要臉的占了他的坑，搶了他在官家面前的位置。
他只是試探一下刑恕而已。
就是，這熙河路經略使的人選，確實得及早的選定下來了。
而擺在趙煦面前的選擇其實并不多。
他當年連手實法都敢搞，其在河東，甚至學著契丹人，反向打黨項人的草谷。
這世界上，沒什么事情是呂惠卿不敢干的。
而且，你不要看呂惠卿殺心這么重。
但其實他和章惇，都有著自己的一套自洽的邏輯來說服自己。
而且，這套邏輯是來自于孔子、孟子。
當然——是他們理解中的孔子與孟子。
比如說，這些家伙都認同王安石字說中對忍這個字的解釋。
忍，有容忍之義，但也有殘忍、殘酷之義。
正所謂：加小罪以大刑，先王所以忍而不疑者！以為不如是，不足以天下一俗而成吾志！
三代的先王，就是這么教的俺們，俺們是在倡行先王之政。
在這些人的理解中，他們殺人，是為了天下，為了道義，是有目的性的，為了排除后患，為子孫造福。
所以他們殺的心安理得，也不會和其他儒生一樣扭扭捏捏，有什么心理負擔
此所謂：造膚險者，所以不待教而誅！
所以，呂惠卿去了熙河，倒是很合適。
就是，可能很多人不會想他去。
即使章惇，怕也是不想和呂惠卿同朝用事。
而其他人，像章楶，過于君子了，去了熙河可能會水土不服。
范純粹更不用說——他到了熙河，怕是會當場心臟病發作！
蒲宗孟沒有什么道德，可他道德敗壞天下皆知。
鄧綰也是同樣的道理——名聲太差了，都堂不會同意。
韓縝雖然能滿足條件，但這個家伙是十足的墻頭草，在趙煦這里的信任度很低很低！
江寧的王安禮？趙煦不好調動他。
想著這些人，趙煦有些惆悵了。
因為他想到了一個可能。
“搞不好……”
“最后去熙河的，可能會是曾布！”
因為曾布在很多方面，都滿足了要求。
他資序夠，能力也夠。
同時，他和章惇、呂惠卿一樣，是認同王安石字說的很多解釋的。
但趙煦就是不爽。
誰叫這曾布曾子宣，造他的謠，被他抓了現行？！
于是，對其是橫看豎看，怎么看都不順眼。
講真，沒有隨便找個理由，安排曾布去嶺南吃荔枝或者到崖州釣魚，趙煦的個人素養已經很好了。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>