車子在一處小樓停下，一位手杵著拐杖的老人帶著幾個中年人迎了上來。
陳本昌熱情道：“楊先生，歡迎。”
楊辰：“陳先生，勞你久候了。”
陳本昌：“楊先生能來，就算給我老家伙面子了。”
“先不談這些，咱們還是先進屋再說吧。”
楊辰的影響力有多大，陳本昌還是知道的，要是一會兒被圍堵在家門口，那就糗大了。
走進陳家，看著陳家的裝修擺設，楊辰暗暗點了點頭，陳本昌雖然是美國華人領袖，身價巨富，但是房子并沒有想象中那么奢華，整個布局都是按照華夏的風格裝飾。
在唐人街這些地方，第一代華人雖然遠離祖國萬里之外，但卻保留著很多家鄉帶來的風俗和文化，其中房屋布局便是一個很明顯的地方。
赴美之初，陳本昌先在哥倫比亞大學研究院讀書，同時開展商貿活動。
幾年后，他的學業和事業均獲得出色成就，先后獲得英國圣奧勒夫研究院、美國杜威國際大學名譽博士學位，他創立的聯邦公司、金殿地產公司，在工商業界也享有盛譽。
隨后，陳本昌加盟美國共和黨，任族裔總黨部共同主席，與陳香梅等一批美籍華人組建了美國共和黨亞裔總黨部，積極參與美國主流社會各項活動，為爭取在美華人的社會地位奔走呼吁，并組織全美華人積極參加各項選事。
這一次，陳本昌邀請楊辰來家里，為的就是尋求楊辰的支持，這里的支持并不是要錢，捐贈什么。
作為地產大佬，陳本昌根本不缺那點錢，他需要的是陳逸的影響力。
由于華人一向不注重參與當地政治活動，不理會選舉，不支持候選人，不出門投票，因而在社會生活中失去了許多話語權。
許多當選的官員對于華人所提出訴求態度冷漠，在議會中也很少聽到來自華人社會聲音，出臺的許多法案、決議對于華人利益有失偏頗。
許多人士認為，在美華人長期以來所抱如“葉落歸根”等傳統觀念，無異于使自己孤立于美國社會之外，一切只能任人擺布，遭受種種不公正待遇。
天塌下來，有高個頂著。
這是華人普遍的心里猜想，自己只需要管好自己一畝三分地，在自家一畝三分地上過好日子就行。
正是因為這種不爭不搶的性格，以至于華人在某些時候都處于弱勢一方。
在歐美國家，歐美人為了自身權利積極參與政治，而華人即便是關乎自身合理合法的權益，也不愿意去爭取。
華人的社會地位低，很大程度上跟其他人沒有關系，一切都是是自己造成的。
看看后世華人和非洲人受到不公平待遇，雙方尋求的解決辦法，完全是兩種極端。
在白人至上的美國，他終究需要一股力量為他造勢，而同為華人的美國華裔無疑是最合適的。
后世非洲人發生一些不公平待遇，全美非洲人都會動員起來，而華人缺乏這種自覺性。
如何調動華人參與政治的積極性。這一點非常的重要，這關系到未來華人在美國的地位和影響力。