“陽朔早些年是相對正常的，調侃一切，不軟不硬，有了些社會地位之后則變得粗俗，愛指著別人鼻子罵娘，其實這些都有跡可循。
早些年愛調侃，是因為在我這個年紀的時候，面對那些侵犯侮辱嘲笑，他從來沒有打回去過，不是不想，而是沒有這個能力，那怎么辦？只好用語言不軟不硬的頂一下，意思是我沒慫，如此既能化解對方的侮辱，又能保住自身的尊嚴。
久而久之，就形成了他獨特的語言風格。
然而當他有了點地位，成為京圈里的碩爺，文字和語言也就越來越直白尖刻了。
內心的真實想法再淺白不過：我現在牛逼得很，我是你的精神野爹，我就罵你了，怎么著吧？
剖析他的風格變化，進而解開這個人，不過是一個屠龍者終成惡龍的故事而已，不值一提。
我甚至現在就可以斷言，他再也不會有什么好作品了。
我們以1997年他去米國為分水嶺，去米國之前如同喪家之犬，惶惶不可終日，那時他就已經被打斷骨頭了。
在米國待了半年，精神上得到了極大慰藉，開始自己騙自己——在米國活著才是真正的活著。他的原話，我沒有亂講吧？
那么，為什么？
因為在美國沒人care他，自然也就不存在任何壓力。
可他到底還是回來了，因為不甘寂寞，過不了那種沒人拿他當爺的所謂自由生活。
可惜，現在是新生代的世界了，一個已經在精神上被打斷脊梁，靠著在米國反思自己的華夏身份強行續上半條命的京圈前“文豪”，憑什么還能重新獲得尊重？
就憑他開始鼓吹米國新爹的那股子中年式油膩和閹割式諂媚嗎？
扁鵲來了都得拱起手：治不了，等死吧，告辭。
醒醒，眼看著千禧年都要到了，大清早亡了！
80后尚未到接班的時候，但80后顯然愛我勝于愛他。
當時代從一個人身上碾過時，從來不會開口打一個招呼，就只是漫不經心的碾過去。
為什么當時的我們往往并不能察覺？
因為人在天上飛，魂在地上追，高高在上飄在半空中的人，其思想早已脫離群眾，不再接得上地氣。
只有用昔日輝煌撐出來的油光面子，而無精氣神填滿里子，憑什么追？
追不上的，所有此類被擊碎了家國意識和民族自尊的文人，統統都被青史以最不屑的態度記了一筆——此人甚軟，后世子孫當引以為戒。
陽朔啊，這輩子也就這樣了。”
這幾乎是方星河第一次指名道姓的罵一個人，程大益等人不能算，那是順手掛上去曝尸。
而狂人方的第一次出手，就捅破了文化圈的半邊天。
狠，太狠了，句句屬實，卻又提煉出了一種將傳播力拉滿的攻擊性美麗。
以筆為箭，從根子上否定一個文人，歷史上做到過這件事的只有極少數噴圣，而現在，噴子界再添一尊新神。
姨夫來晚了但量大了，謝謝大家關心。</p>