“這名字也太長了，而且一股子修仙位面的味道，是我的錯覺嗎？”
李懷看著這個名字，眉頭就是一皺。
他手上的這個冊子，當然不是什么聯誼冊，而是記錄著那位魔教教主的大概生平，以及其功法跟腳。
從被行刺，到現在不過短短時間，自然是審問不出這么多內容，之所以能成冊，還是靠著朝廷的情報機構，是李懷給了準許，讓魏振士過去拿過來的。
之前安排魏振士處理那位教主的時候，李懷便順便讓他去收集和整理一些情報，先拿過來給自己過目。
當然，因為種種原因，這小冊子上紀錄的內容并不多，很多地方都是淺嘗輒止，并不深入，若是想要靠著這個找到那位教主的弱點、生平細節，自是做不到的，好在李懷也不強求這些，他主要的目的，還是知曉個大概，等會審問的時候，也不至于無的放矢。
這個目的，目前看來都達到的了。
所以在翻看了之后，李懷合上本子，思索起來。
按照冊子上的描述來看，這個所謂魔教，明顯是借鑒了前世的明教、日月神教、天下會等一系列的江湖大型組織，而且和那位李懷曾經打算拜訪的張寡斷、張前教主還有些關聯。
那位張寡斷曾經前往西域，成為了拜火教的教主，但后面卻被點火左使暗算，而有左使就有右使，那位被成為扇風右使之人，據說就出身自這所謂魔教。
而最早的時候，魔教正是從那拜火教中分裂出來，據說是拜火教傳入中土之后，結合了中土的風土人情之后，本土派逐漸壯大，最終不滿波斯宗教的諸多亂命，產生的分裂。
在這之后，雙方自然免不了一系列的紛爭和斗爭，最后的結果是誰都奈何不了誰，再加上天下列國紛爭，最終南北朝對峙，兩邊為了減少紛爭、有時間發展壯大，逐漸的分于兩方。
那拜火教的主要勢力，集中在北方，相對的，魔教的勢力則歸入南方，兩方也隨著南北朝的對峙，而維持著對峙，只不過比起逐漸被北朝利用、接納的拜火教，這魔教在南方的發展則更傾向于暗中擴張，并且因為不擇手段的關系，被旁人視為魔道。
當然，這南方魔教被人視為魔道的另外一個重要原因，就是他們教中的鎮教功法，也就是所謂的《陰陽五行偷天換日法》。
李懷決定將之簡稱為《偷天換日法》。
而這套功法最為直接的效果和特征，就是可以吸納他人的真氣內力為己用，并且徹底壞掉他人的內功根基，可謂惡毒而詭異，讓人聞之喪膽！
“按照那冊子上的簡單記載來看，這套功法源于西域，到了中土之后被那拜火教本土派的高手帶走，由師門前輩改良，經過幾代人的不斷完善，最終在十幾年前正式成型，乃是一部集合了眾人智慧的武學典籍，可以稱之為智慧結晶，只是因為太過邪門，被江湖上稱之為邪功、魔功，更是讓魔教之名深入人心，以至于其原本的教名，幾乎無人在意，也無人知曉了。”
能吸收他人的內力，這既視感實在太強了，這種功法放到里面，就算不是主角的標配，那肯定也要名動一方，為反派的重要力量，所以聲名狼藉，李懷并不感到意外。