孟奇頓時明白過來，這樣的事情恐怕只能夠通過自己來解決，別人很難插手。
拾起“真皇璽”，孟奇略微打量了一下就將它收起，并無對它的貪婪之心，即使像天命道人所言，自己有黃色天子命格，也一樣如此，自己壓根兒對成為皇帝不感興趣，逍遙自在，縱橫天下，才是自己的道路。
而且“真皇璽”說珍貴也算不上太珍貴，從它有人皇劍氣息看，某個傳聞應該是真的，哀帝最后傾盡全力尋找的當是“人皇劍”，為此發掘龍臺也在所不惜，直到沒有什么收獲，才退而求其次，仿照煉制印璽。
當時乃康朝末年，朝廷或韓氏絕對沒有法身高人，否則至少能穩住局面，再續兩三百年國運，所以哪怕哀帝最后將希望寄托在這枚印璽上，希望它能幫助自家神兵震住氣運，它也不大可能是神兵級秘寶，最后的結果反證了這一點，哀帝撞死在了煙雨山上。
如果真是“神兵”，司空圖大可以不必和太子、晉王周旋，光明正大獻給皇帝便是，不僅獎賞不會太差，而且還過了明路，洗白身份，免得日后他兒子成為門派嫡傳時，被人揭穿老子是大盜，身敗名裂。
“只是不知‘真皇璽’在六道那里價值如何……”孟奇揣著真皇璽，翻墻而出，直接轉身，往興云莊返回。
若非司空圖有因果秘術，涉及阿難破戒刀法最后一刀“粘因果”，自己拿一半財物其實更劃算。
對于阿難破戒刀法，孟奇一直覺得奇怪，阿難再差也至少證了羅漢金身，更別提“原來如此”和“妖妖得而誅之”的詭異，他的標志性刀法怎么只是外景巔峰？
從“粘因果”描述看，這已經是牽涉佛門根本大道之一的刀法，僅是外景巔峰實在讓人難以信服，可惜自己沒在少林了，否則當能翻看幾位練成此刀的高僧遺留的筆記，看看其中是否有詭異。
而且，少林的鎮派神兵叫做“阿難刀”，貨真價實的神兵，對應法身！
“少林所藏是外景刀法，六道輪回之主那里也是，但少林沒有真意傳承，僅是秘籍，‘阿難破戒刀法’修煉成功后依然是外景巔峰的威力……除非，除非，六道那里的阿難破戒刀法原先是‘缺’，某位前輩僧人陷入輪回后兌換秘籍給他？”孟奇一邊走一邊尋思，瞳孔忽然收縮，不知這位僧人是圓寂了的高僧，還是目前就在寺內的？
若寺內還藏著一位輪回者，可以將阿難破戒刀法還給六道的僧人，《易筋經》之事就有點眉目了……
“真意傳承果然暗藏玄機，頗為詭異，說不得正是阿難刻意而為……”孟奇想想就有點毛骨悚然。
如果這一次牽扯的刀法不是“沾因果”，而是“引外魔”，“積業力”，自己是看都不會看一眼，能避多遠有多遠。
自從學會“狂雷震九霄”后，他用“斷清凈”和“落紅塵”的次數已明顯變少，預防被“原來如此”糾纏，所以后面兩式，孟奇壓根兒不想學。
但他對此還是有心結，若真的牽涉這位不斷“原來如此”的大能，單純的回避恐怕難有太好效果，因果糾纏之下，遲早會一步步深入，終將會面對。
自己畢竟太弱小，所有的掙扎所有的努力都顯得微不足道。
有的時候，逃避是解決不了問題的，掩耳盜鈴終非長久之事，孟奇慣來有悍不畏死之氣，當機會來臨的時候，他有勇氣去直面，去解決！
因果糾纏，那就從因果去了斷！
“粘因果”是法身之下為數不多可以直接修煉的因果武學，不能因為畏懼就放棄。
自己還要從八九玄功、元始金章這兩門絕世神功著手，尋找并修煉它們關系因果的部分——八九玄功不清楚，“元始金章”可以肯定有，元始天尊乃諸果之因，“九印”里至少有三印與此有關。
自己現在的目標除了變強，在輪回里活下來，就是搜集類似秘法，希望將來無法避開時，能堂堂正正面對，一刀斬斷因果，塵歸塵，土歸土！
…………
“商大哥，你是不是也想要參與一下人皇劍的爭奪！？”
孟奇輕聲問道。
商毅點了點頭道：
“不錯，我雖然對人皇劍沒有什么覬覦之心，但是卻也不想讓人皇劍跟錯了人，畢竟秉承人道氣運，我商道與人道息息相關，人道有變商道也會受到影響！”