小女仆天鈿櫻對于曹魏那充滿邪魅的詢問，自然是好奇的緊。
便不嫌曹魏剛化好妝，身上臟兮兮的模樣，直接湊了上來，對著曹魏一陣千嬌百媚的撒嬌。
只把曹魏哄得感覺骨頭都酥了，也不再堅持。
帶著點追憶的敘述道“要說這四大邪術啊，現在還沒有完全形成體系。”
“不過已經有了苗頭，就比如東瀛的化妝術，就是其中之一。”
“要說化妝這事，其實自古以來女子就會，或者更廣義的說是磁性生物天生自帶的天賦，可以說無論是人和動物，只要是磁性基本都能無師自通。”
“就比如雌性的動物，在求偶的時候，會通過它們特有的種族手段，想盡辦法通過外物或者散發自己的魅力來吸引異性的注意。”
“但人類歷史傳承千年，為什么說東瀛的化妝術能被稱之為邪術呢？”
“其實在我的理解里，這應該是跟東瀛在龍國唐朝時期帶回去有關道家五行學說中對五行遁法的粗淺研究，以及演變形成的忍者職業有關。”
“就比如他們所謂的變身術，就是將遁法中的隱匿相關的粗淺認知，結合了歪門邪道的化妝術，經過大量的技巧練習形成的快速換裝、換臉、等多樣化操作，讓他們更好的融入周圍環境，欺騙敵人的眼睛從而達到隱身效果，便于他們能達到有效刺殺、偷取文件、等多種目的。”
“而這種有效的方法，在當時的東瀛紅極一時，讓很多人看到了武力的新發展方向，從而很多人加入了這種通過研究遁法以及結合一些偷奸耍滑的技巧，開發出了不同的技藝，也就是他們所謂的忍法。
久而久之，經過不同的忍法應用和完成任務高地不等的成功率，以及總結在當時那個時代衍生出了大量的忍者流派受人追捧。”
“就比如現在還傳承未斷的一賀流派，就是當時存留下來的傳承之一。”
小女仆靜靜傾聽，這事有關她曾經生活的國家，她自然對這段歷史有所耳聞。
雖然曹魏所講的忍者起源這跟她聽到的有很大的出入，但從一個旁觀者的角度來看，她還是覺得很是新奇，也就沒有打擾，繼續聆聽著曹魏的講解。
而曹魏也不負她的期望，繼續道“當然了，所謂的變身術這一類，類似投機取巧的忍法，在經過歷史的沉淀，沒有真正的武力值作為依靠，很快就被人看穿其中的技巧并曝光出來，從而被其它強大的流派所吞并。”
“所謂的變身術，也變成了武力值更加強大的一種修煉技法。”
“而變身術中的化妝術，則是變成了人人都能學，卻有一定保命基礎的基礎技藝。”
“就像咱們第一次見面，你所敘述的利用扮丑來躲過前往慰安所鬼子的摧殘，其實本質就是化妝術的一種保命技法的本能應用。”
“當戰爭時期結束，這種保命技術隨著愛美之人想要加深對異性吸引力的研究和更改，慢慢的便憑借著高超與熟練的化妝技巧，演變成了現在大多數女性通過化妝品，遮擋面部瑕疵和修飾面部缺陷的一種手段。”