“勞煩振之去迎一迎李贄……”還成，拉丁語說得挺流利，洪濤沒有繼續和三位傳教士聊，而是轉頭把李之藻打發了出去。
“耶穌會……利瑪竇教士，據我所知這是個非常激進且具有排它性的極端宗教組織。如果我把這件事奏明皇帝陛下，你們恐怕就不是被驅逐出京城的問題了，搞不好要掉腦袋的！”
<divclass="contentadv">李之藻剛離開，洪濤就收起了木訥的表情，嘴角帶著玩味的奸笑，輕聲提出個很嚴重的指控，順帶著還有切實的威脅。
“不、不，尊貴的皇儲殿下，我們只是在傳播上帝的福音，請不要……”
三位傳教士怕是想不到大明太子會如此了解基督教的內部派系，更不知道剛剛救了人，現在又要害人是個什么章程，一時間有些慌亂，有用拉丁語解釋的，還有用漢語禱告的。
“我知道你們想做什么，也不介意天主教在大明境內適當傳播，但不是無償的。如果我可以幫助你們在大明獲得傳教的允許，又能獲得什么回報呢？”
沒有外人在場，洪濤完全放飛了自我，撕下假面具露出隱藏了二十年的本性，又開始利用別人的弱點進行利益互換。而且不換還不成，只要被他抓到了弱點就像被王八咬住，不掉肉不撒嘴。
利瑪竇等人的弱點就是來歷，耶穌會。可能是欺負大明沒有了解歐洲詳情的人，他們連掩飾都沒做直接承認了是耶穌會教士。不承想被洪濤抓住把柄，陷入了被動局面。
耶穌會為啥會成為弱點呢，就像洪濤說的一樣，它是個很極端、很排它、很激進的宗教組織。大概成立于16世紀，目的只有一個，對抗新教和路德教，鞏固天主教在部分國家的地位。
為了達到這個目的，擴大傳教范圍是其中一個手段。而利瑪竇、龐迪我、郭居靜，包括抵達明朝的絕大部分歐洲教士都是被教會派出來拉攏信徒的，如果能依靠宗教影響到其它國家的高層關注最佳。
別小看了這群懷揣夢想、滿腦子狂熱的傳教士，他們在全世界不少西班牙、葡萄牙殖民地成功建立了天主教會，并最終發展成國教。比如南美洲的大部分國家到了后世依舊信奉天主教，沒少為教皇開疆拓土。
但他們別想把這套東西復制到明朝來，除非能把這片土地也變成殖民地，或者由官方強行命令，否則啥教來了也是白搭。就算勉強傳進來了，最終也會被改得連教皇都不認識。
而萬歷皇帝顯然不會允許這種明顯對權力非常熱衷的宗教來添麻煩，他需要的宗教是能幫忙集權的，不是一起分權。別說傳播，只要發現這個苗頭就會被連根拔起。
“……”對于這種赤果果的要求，三位傳教士全都沒了主意。他們根本想不出年輕的皇儲打算做什么，也就不清楚需要什么。
“我需要伱們幫我做些事，比如在教堂里以信眾的身份教授新知識、培訓新技能。但這些事情必須在我的控制之下，且只對我一個人負責。
如果可以答應，我會想辦法讓你們獲得傳教許可，并盡快建立起教堂。先不用急著做決定，我們還要相處一段時間，可以慢慢想。”
本來洪濤不用這么急著攤牌，但院門口出現了幾個人的身影，不得不提前結束了談話，重新換上那副毫無表情的嘴臉。</p>