有了為福王生產的一大批玻璃器皿墊底，玻璃窯的生意反倒火紅了起來，最先熱衷于這些透明玩意的不是江浙富戶，反倒是各地藩王。
既然福王能用，憑啥他們不能用？一時間揣著大量金銀的藩王家人紛紛云集于京西，還有托人與王安聯絡的，試圖能加個塞早些買到成品。
<divclass="contentadv">倒是自鳴鐘和望遠鏡的生產不見起色，不能怪工匠們偷懶，而是洪濤瞎指揮。他又讓陳矩從內官監找了十名宦官工匠，跟著手藝比較精湛的宦官工匠當學徒。
但只讓學三個月，然后再換一撥，這樣一來產量和質量肯定受到了極大影響。陳矩也問過為什么要這樣做，洪濤回答說自鳴鐘雖然是東宮造出來的，卻不能忘本，更不能獨吞。
等有朝一日從內官監的工匠里選出了合適人才，就會把所有手藝傾囊相授，然后把生產自鳴鐘的生意交給內官監和銀作局操辦，報答父皇的養育之恩！
面對這么無恥但又一本正經的回答，老奸巨猾如陳矩、田義之流也不得不做出感動狀，連聲稱贊太子純孝。至于說心里信不信，愛信不信，反正洪濤就拿假話當真話說，天天說、月月說，說的還特別真誠，早晚會有人信的。
“太子所云之社會、國度，老朽聞之未聞卻向往之極，有生之年不知能不能得見！”其實已經有人信了，比如李贄。
這個老頭自打到了四夷館，隔三差五就會和太子見面，而每次見面都要爭論一番。話題從一開始的四書五經逐漸擴展到朝政甚至祖制，結果有輸有贏。
但太子依舊是太子，李贄卻越來越不像李贄。具體表現就是不再輕言生死，積極配合太醫診療，甚至主動詢問如何能延年益壽。
為此還采納了太子的建議，每日晚餐之后堅持出門快走，從幾百步到幾千步。不到兩個月，身體居然眼見著有了增強的起色。
這下連帶利瑪竇和四夷館里的一些人也跟風了起來，經常一大群人圍著翰林院轉圈。有道是法不責眾，即便有人看不順眼卻也無可奈何，總不能連路都不讓人走吧。
是什么事情讓生無可戀、坦然赴死的垂暮老朽突然間變成了珍愛生命、精神矍鑠的老者了呢？兩個字，希望！
人沒有不怕死的，但有些人會厭煩活著。他們不滿足于僅僅維持生命體征，還需要更高層次的營養，比如精神追求。一旦這種營養沒有了，就會對生毫無眷戀。
洪濤恰恰滿足了李贄的精神營養，一肚子關于哲學的知識哪怕僅僅是膚淺的、知其然不知其所以然的，依舊能給幾百年前的思想家帶來極大的啟發和沖擊。
有了這么多未知和模模糊糊的概念，就像是拼夕夕的最后一刀、初戀情人的回眸一笑，讓人舍不得撒手閉眼，總想去研究一下為什么，然后就忘了大多數煩惱。
精神力，往往能左右人的身體狀態。整日里焦慮不安，會讓身體機能加快衰老，免疫力大幅度下降。天天充實快樂，在一定程度堪比抗生素和靶向藥的效果，還不帶副作用。</p>