以圣火為憑證，授予部落首領王權之力量，這就是圣火王權的由來。
不同于以石骨權杖為首的原部落體系，在新的圣火王權體系之中，武力者將會占據主導的地位，作為守衛部落安全，擁有強大武力的人，被斧稱之為神驅武士。
意為受神驅使，領受神命的武士。
凡神驅武士，具都領取石斧石弓，以武力來守衛部落的安寧與拱衛圣火王權的統治。
伴隨著斧登上巳蛇部落的最高權利寶座，關于武力者的主導權利，以及神驅武士集團的建立正在斧的推動之下走上正軌。
而在這個過程之中，作為被剝奪了軍事武力權利，只能夠掌管祭祀權利的巫女則是根據秦牧所下達的一些關于改革巳蛇部落的神諭，進而將整個巳蛇部落從原始部落社會，逐漸的向著奴隸制度社會的方向轉變著。
雖然此刻巳蛇部落并沒有發現其它部落人類存在的身影，但是巳蛇部落的強大武力，卻是保證了巳蛇部落向著奴隸制社會轉變的基礎。
在斧以及巫女的相互配合改革之下，巳蛇部落發生了驚人的變化。
在全新構建的圣火王權體系之中，分為了三個階級層次，即奴隸，平民，以及武士。
當然現在并沒有奴隸的存在，但是并不耽誤巳蛇部落整體變得更為強大。
那怕此時沒有良種能夠種植谷物，只能夠以野果和肉食填飽肚皮，巳蛇部落的食物儲備也是極為豐富的。
畢竟，巳蛇部落之中擁有的強大武士數量，已經達到了驚人的二比一。
兩個巳蛇部落的人之中，就有一個是神驅武士，而剩下的那一個人也距離神驅武士不遠，隨時都能夠晉升到神驅武士的行列。
在如此強大的部族統治之下，巳蛇部落周圍領地之中的兇獸算是倒了大霉。
如此巨大的武士數量需要很多的肉食供應，而肉食的提供者就是那些曾經橫行于叢林之中的猛禽兇獸。
全新建立的部落族地之中，巳蛇部落的統治中心由山洞向著外部遷移。
以樹屋和茅草石木相互配合形成的連綿族地占據一片叢林，一顆顆倒地的大樹化作巳蛇部落族人搭建房屋的材料。
同時借助距離山洞不遠，經由秦牧神力發現的石礦，巳蛇部落在不斷的壯大著。
這一天，伴隨著在外部狩獵的神驅武士紛紛從外部趕回到部落之中，盛大的圣火遷移儀式正在籌劃準備著。
自上次以盛大的祭祀典禮確立圣火王權的建立之后，巳蛇部落很久都沒有這么熱鬧過了。
所有的神驅武士都為了部落之中那巨大的食物短缺量而不斷的向著四周狩獵，將一頭頭對巳蛇部落具有威脅的兇獸給殺死狩獵而歸。
在這全體**的狩獵氛圍之中，新的巳蛇部落族地總是彌漫著一股血腥味。
被神驅武士拖拽而歸的兇獸總是一頭接著一頭，在這不斷的狩獵生涯之中，一些神驅武士會遇到一些無法突破的瓶頸。
而這就需要用到秦牧的幫助，于是一場全新的祭祀典禮被斧再度召開。
人群拱衛之中，斧以及熊熊燃燒的圣火從人群之中伴隨著一聲聲歡呼歌頌而漸漸走過，伴隨著一聲聲人們發自內心的贊頌，越發龐大的信仰香火力量不斷的向著圣火內部匯聚。