這跟酒桌上的魚頭酒一樣。
岳川深吸一口氣，麥子的精華化作裊裊煙霧，沒入口鼻之中。
有草本清香，有谷物醇香，有點粗糙，也有些甘甜。
除了口腹之欲外，還有一道特殊的能量絲絲縷縷的注入法相。
麥粒、谷粒從播種到萌芽、從生長到收獲的過程在腦海中快速閃過。
岳川腦海中生出一絲絲明悟。
在古代，開鐮割下來的第一捆麥子都有特殊的象征。
對君王而言，這是豐收，是人口，是國力。
對老人而言，這是口糧，是長壽。
很多老人在冬季來臨前，都會感嘆，不知道還能不能吃到明年的麥子。
如果能吃到，就意味著，老人熬過冬天，又多活了一歲。
這時候，符詔震動了一下，將口中的麥子精華分走一半。
察覺到符詔異動，岳川連忙叮囑大黃：“你們趕緊去把十畝麥田收割完，然后脫粒、晾曬。”
看到大黃轉身向外走，岳川又叮囑道：“你們多辛苦辛苦，鐮貼地皮，茬留最低。”
割麥子是很辛苦的活，因為要不斷地彎腰、起身，彎腰、起身。
都不說麥芒扎人了，光是這彎腰俯身都夠嗆。
彎不下腰，會留很高的麥茬，這樣的話，就會少收很多麥秸。
資源匱乏時，麥秸既是燒鍋的燃料，又是蓋房子的建材，還是喂牲口的草料。
鐮刀貼地皮和不貼地皮，看似就一搾高的差距，可是放到一畝地甚至十畝地，那就是幾十斤上百斤麥秸。
送走了大黃，岳川連忙將心神沉入符詔。
只見五行咒術中木咒的位置在緩緩發光。
五行咒術是符詔中唯一的法術，算是最低級、最簡單的小法術。
岳川現在經常使用的是搬磚的土咒、燒鍋的火咒、鑄錢的金咒。
而水咒和木咒……
水咒只使用了一次，那就是播種豆子的時候降了一場雨，一百畝地范圍，消耗一千香火。
效果還不錯，有了雨水滋潤，豆種一夜萌芽，一直蔥蔥郁郁的。
木咒岳川一次也沒用過，因為這個法術消耗更大，一次一萬香火。
人窮志短的岳川壓根就沒想過動用這個法術。
因為木咒的介紹是：五行水生木，化水為曄，旺盛草木。
曄（yè），有生機的意思。
對于這個咒語，岳川打心里不想用。
就算再生機勃勃，再旺盛草木，哪怕種下去就開花結果成熟。
這也是一萬香火的消耗。
拿香火換糧食，自己換不起。
別說自己，上一任土地公也沒用過這個法術。
本來就窮，再不省著點，日子還過不過了。
此時，符詔上浮現出八個字：四季長春、五谷豐登。
一筆一劃，就像剛寫的一樣。
然后，不動了。
岳川忍不住罵道：“一年就更新一次，一次就更新八個字，什么破毛病！你這種人在番茄上是要撲街的，準定餓死，明白嗎！我上輩子寫書的時候，可是雷打不動每天一萬字！”
符詔震顫了一下，八個字下面又出現一行小字，仿佛書頁間的批注。
“范圍：百畝之田，時長：四季，受法術影響的五谷作物產量增加一至三成，并可成為良種。”
看到這一行字，岳川瞬間呆住。
“對不起對不起，是我讀書少，文化淺，您老大人有大量，別跟我一般見識。大神一字千金，跟我這種小透明不一樣，不一樣……”
過了一會兒，岳川偷偷瞄了一眼符詔，上面沒有生出變化。
“還好，還好……沒跟我計較……以后再也不敢亂說話了……”</p>