畢竟被圣人所擒，身不由己這點上不算叛教，那多寶跟截教沒有直接的沖突，還有頗大的因果。
那么到如今而言，多寶曾經在截教勤勤懇懇，忠心耿耿，以不可抗力的原因成為佛教教主，不以穿越者視角去看，而是用土著的視角來看，當真是毫無問題。
一時間，各方三修聽聞此言，全都帶著萬分的凝重，若是兩教情分提升，那么他們不撕逼的話，這大乘佛教立威，就要拿三修跟人教闡教立威了。
而此時，人教玄都大法師對于此古井不波，頭頂玲瓏寶塔無窮玄黃之氣垂落，任由你們狂風暴雨也毫不在意。
闡教則是表現的有些凝重，暗中則是跟這些散修都在交談。
畢竟，很多事，都在浮在水下，當佛教跟截教沒有沖突跟矛盾出現，那么必然三修跟闡教將面臨巨大的壓迫。
廣成子首先拉攏幾個散修大神。
仿佛是拉了一個小群一般，面對這個局面而分析。
“諸位前輩，多寶昔為截教首徒，封神被擒，蒙大師伯化胡點化，得登大乘教主之位。然其心并不忠圣人，縱圣人賜下天大機緣，終是背叛大師伯。今佛門勢壓三界，若再與截教東西勾連，共掌三界氣運，則我闡教、人教危如累卵，而諸位前輩也將失去三界氣運。”
廣成子的話說完之后，南極仙翁立刻做了補充。
“諸位前輩當知曉此天道大勢，西游之勢，已現端倪。若大乘佛法東傳，截教借與我闡教、人教舊怨復仇，則佛門必趁勢席卷三界，此誠存亡之秋也！今盂蘭會上，當斷則斷，勿使佛截合流成勢。”
廣成子跟南極仙翁可謂是一舉點到了重要之處，言及此處，眾多散修矚目殿中多寶如來與金靈圣母交交談之影。
冥河不由的嚴肅：“觀如今之大乘佛教，已有六準圣鎮教，截教亦有四準圣與東方形成東西呼應之勢。大乘佛教多寶跟眾多弟子的確并非叛教，乃是不得已，未必沒有同門情分，而當初多寶亦是帶著眾多截教弟子懇求跟闡教決一死戰，如今大勢在佛，未必不能以同門之誼相勾連，挾封神之怨而圖復仇，闡教、人教雖衰，貧道等亦將永失證道機緣！”
冥河的話，散修大神全都不由的鄭重對待，若是如此，的確是無懈可擊。
在這個時期各方勢力混沌未明，是無法分辨敵我的。
對于圣人大教而言，都還是有數的，可以從容布置。
而截教跟散修是沒有圣人通氣的，那么這敵我之勢是混沌的，沒有任何的可信。
如來沒有多說什么，單單就是這么簡單的幾句話，表明不是叛教，乃是不得已，就已經產生了無數的可能。
鎮元子聽后嘆息一聲：“諸位道友所言甚是，自太古至今，爭三界氣運者，非比尋常之爭。而今大乘佛教徒眾如云，截教仙神亦是皆為精英，皆需龐大氣運以證道果，此乃自身大道攸關之事，豈容輕讓？佛門以慈悲為餌，截教以文運為綱，皆欲籠天下氣運于一身。氣運者，如江河之水，此消彼長，斷無兩全之理。今佛截并立，占據東西兩方乃為聲勢最強者，昔年封神榜定，截教折戟沉沙，今時勢異卻已卷土重來，與佛門互為犄角。這如來到底是否與截教相合還是相爭，乃是未知，對于如今三界局勢而言，氣運之爭，輕則道統式微，重則灰飛煙滅。”
鎮元子的話，西王母附和道：“鎮元子道友此論，深得吾心。時間長河滔滔不息，昔年多少英豪，皆湮沒于量劫之中。太古先天神魔、上古帝俊太一與祖巫諸族，盡成塵煙。吾等若不審慎謀之，終亦不過長河過客耳。”
“.”
西王母的這一番話很嚴肅了，這是事關生死存亡。
對于洪荒大神而言，抉擇在巨變之前，而不在巨變之后。
謀劃都在幾萬年前布局了，哪能等到事情到了再做準備。
縱然是到了這個修為就可以高枕無憂了嗎？
曾經在量劫之中泯滅的大神有多少？