這樣一來，他們南方天下和西方天下就能輕松許多，再也不必擔憂會在明面上被第五票輕易地一票否決了。
在這場議事中，首先開口的是儒家的文圣。
只見他輕撫著自己那長長的胡須，面色從容，不緊不慢地說道。
“各位遠道而來，這次的石亭議事還是跟往年一樣，五票三通為定。”
“關于盧羽的事情，各位想必都知道了吧？也聽說了吧。”
“我的觀點是，先拋開他是否是那傳說中的半個一不談，這種立定之事誰也說不清楚，也無法去保證所做的決定就一定正確無誤。”
“南玄天下的規則，不說百分百，但其中九十九也是我儒教的成效，所以即便是我那禮圣師兄，也不得不承認，他所說的道理也不完全正確。”
“在之前我就問過師兄一個問題，以一個正確的方法完成錯誤的結果，這種方法是對還是錯？”
“師兄無法回答。”
“如今，我再反問各位，一個以錯誤的方法完成正確的結果，這種方法又是對還是錯？”
文圣的話語如同一道驚雷，在他們幾人中間炸響。
這些人都是學富五車、才高八斗的大學問者，自然能夠理解文圣話中的深意。
盧羽，作為半個一的代表，其未來的發展潛力不可限量，極有可能成為那獨一無二的“一”。
然而，這對于其他幾人來說，無疑是一個巨大的“末果”。
當以后盧羽真正成為那個“一”的時候，他們又該如何自處呢？
從大的方面來看，即使只是半個一，也絕非他們這些人所能輕易干預的。
畢竟，盧羽所擁有的半個一就已經已經遠遠超出了尋常規則的約束范疇。
而從小的方面來說，盧羽如今的行為，不就是正在以錯誤的方法去追求所謂正確的結果嗎？
然而，對于這種事情，又哪里有絕對的對錯之分呢？
盧羽本身就具備登天的資格，這已經與對錯無關了。
已經演化成了，成王敗寇如此而已。
此時那菩提迦耶喃喃開口，語氣沉重，且足夠堅定。
“已有之事，后必再有。先行之事，后必再行。”
“那么文圣，貧僧也有一個問題，既是錯誤的方法，那若是沒有這個錯誤的方法，是不是就不會再有正確的結果？”
菩提迦耶的話音剛剛落下，其他四個人的臉色都微微一沉，目光不約而同地集中在了一起。
尤其是王正，他的眼神最為明顯，似乎有些難以掩飾內心的想法。
畢竟，他的目的與菩提迦耶如出一轍。在白華京的那場戰役中，道教和盧羽之間已經勢同水火，彼此之間的矛盾已經到了無法調和的地步。
而此時此刻，佛教竟然也想要對付盧羽，這無疑是一個絕佳的機會。
王正心中暗自思忖，如果能夠借助佛教的力量，將盧羽推上斷頭臺，那么不僅可以解決掉這個心腹大患，還能讓道教在這場爭斗中占據上風。
想到這里，王正嘴角微微上揚，露出了一抹不易察覺的笑容。
他輕聲呢喃道。
“菩提迦耶大師所言極是，既是末果，那在末至之前，都應保持當下規則，五方勢力本就是為了四座天下千萬生靈秩序而存在，不可因一人而廢天下。”
妖祖鄙夷一笑。
“那就因天下而廢一人？”</p>