“好。”
劉基點頭，隨后鄭重的接過太子遞過來的書。
按照太子所說，這本書是皇上給太子看的，太子看不懂，然后這才請教自己。
這究竟是一本什么樣的書？
皇上如此重視，而太子竟然看不懂？
劉基很是好奇，所以沒有猶豫也沒有推辭，便接過了書。
書本入手，劉基就能感受到不同，因為光是封面就和他以往見過的書都不一樣。
“如果沒有別的事，臣先告退了。”
“好。”
劉基告退后，第一時間回到府中。
在跟家人說無重要事情不要打擾以后，劉基便進入了書房。
洗手焚香。
劉基很重視這本書，而且他也有著良好的閱讀習慣。
做好這一切看書前的準備工作以后，劉基這才來到書桌前正襟危坐，看著書本的名字微微愣住了。
閱讀，對于劉基而言，是再熟悉不過的一件事了，如今他走過大半生，看過了太多太多的書，有好有壞，有受益匪淺有嗤之以鼻，但無論如何，閱讀，就是一場享受的精神之旅。
而這一次，則是更加的特別。
因為光是名字，他就感覺有些看不懂，感覺怪怪的。
馬哲的基本原理？
馬哲是誰？
越是這種奇怪的書，劉基就越感興趣，因為普通的書，他實在是看得太多了。
“希望不要讓我失望。”
懷著期待的心情，劉基緩緩翻開了書。
映入眼簾的是簡體字。
這本書果然和他以前看的都不一樣，但還好，這些簡體字他認識，只是讀得稍微有些慢，并沒有造成太大的閱讀障礙。
“對世界的本質，存在狀態和發展的一般規律認識，是任何哲學世界觀的基礎，馬哲認為，世界是物質的，物質是運動的，變化和發展的，而且是有規律的運動發展過程……”
開篇的第一段，就把劉基給看得眉頭微微一皺。
在劉基的認知里，對于這個世界的構成，從古至今，有許許多多的先賢在探究，他們給出自己的答案，部分答案已經給出了得到廣泛認可的觀點，
“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”
《周易》認為，世界的本源是陰陽，陰陽構成了世界的一切。
而在《尚書》中，則是認為金、木、水、火、土五種元素構成了世間萬物的根本。
可是這本書里面，卻將世界歸納于物質。
這倒是和先賢的認識有些相似之處，因為無論是陰陽，還是金木水火土本質上也是物質。
只是，后面的他就有些不懂了。
物質是運動的物質，構成世界的物質都是處于有規律的運動發展中，而且任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
不存在不運動的物質？
這……
劉基皺眉不解，那他眼前的書桌不就是不動的嗎？
而且書中還舉了一個例子。
《壇經》中有記載這樣的一個小故事，有一次見風吹幡動，一個和尚說是風動，另外一個和尚說是幡動，兩人因此爭論不已。這個時候，慧能法師過來了，說：“不是風動，也不是幡動，而是仁者心動！”