在秦王政的車駕走完十里長道后，在淮陽西郊，還舉行了一場浩大的受降閱兵儀式。
主管宗廟禮儀的“奉常”此次也隨王東行，早早就準備好了一整套的禮樂儀式，數萬秦卒環繞兩側，伴隨著以劍擊盾的聲響，樂官們開始敲鐘擊缶，演奏起渾厚的《殷武》來……
“撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒（póu）荊之旅！”
“維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯：自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常！”
曲調古卜，黑夫聽不太懂，李由告訴他，這是《商頌》的最后一篇，詩寫武丁伐荊楚之功，并讓各地諸侯來臣服之事，那時候的楚人作為夏朝諸侯昆吾國的余孽，跑到荊山繼續頑抗。
在血緣上，秦是以殷商的繼承者自居的，子姓與嬴姓都有天命玄鳥，降生先祖的傳說，秦國王族的遠祖飛廉、惡來長期作為殷商帝王的御者，故嬴姓多顯，甚至得為諸侯，是真正的“助紂為虐”，直到武王滅商，才一度中落，被趕到西陲養馬。
商頌唱畢，接下來則是小雅里的《采芑》（qǐ）。
“蠢爾蠻荊，大邦為仇。方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執訊獲丑。戎車啴啴，啴啴（tān）焞焞（tūn），如霆如雷！”
此詩描繪的是周宣王時，命令卿士方叔為威懾荊蠻而演軍振旅之事。雖然看著威風，可實際上，整個西周，都未能壓服荊楚，周昭王還淹死在江漢之濱，當時熊渠還喊出了“我蠻夷也，不與中國號謚”的口號，赫然封子為王，表示自己不稀罕王號，不服周！
而秦國在血緣、姻親上是商的繼承者，在地域、文化上，則又是宗周的繼承者，秦國起于被犬戎殘破的宗周故土，吸收了大批周人，幾百年過去后，無論在器物、文字、語言上，其實都比關東六國更似宗周。諸侯視秦為戎狄，也與孟子等嫌棄楚國方言是“鳥語”，都是典型的地域黑，誰信誰傻。
據說近來，咸陽有一樁兩百年前的舊案又被翻出來了，說是秦獻公時，周太史儋入秦獻禮，預言道：“秦始與周合，合而離，五百歲當復合，合十七年而霸王出焉……”
秦在周朝一開始只是區區“西陲大夫”，作為周王附庸，沒有獨立的地位，從秦襄公勤王有功被封為諸侯，到秦昭王收滅東西二周，遷九鼎，正好五百年。之后十七年，則是秦王政及冠親政之年，秦也的確大霸天下。
于是乎，這場儀式的意味便不言自明了：殷商和宗周，終其一世都未能消滅荊楚，而作為殷周的繼承者，秦卻做到前代沒有完成的事！
八百年楚國社稷覆亡，這場中原與南方兩個文明中心長達千余年的戰爭，也宣告終結。
是誰做到了這一切？
當然是秦王政。
受降儀式在數千楚俘落魄地來到祭壇下，楚王負芻裸身牽羊，朝高高在上的秦王行稽首禮時，達到了**。
隨著楚負芻拱手至地，頭也低低伏于地面，顫抖著請秦王饒恕己罪，環繞在祭壇的一千郎中令軍也大聲頌唱起奉常交待的臺詞。
“秦之立國，維初在昔，嗣世稱王。
討伐亂逆，威動四極，武義直方。
戎臣奉詔，經時不久，荊楚淪亡！”
在一陣鼓樂聲中，宏大的受降儀式宣告結束。這時候黑夫卻發現，在祭壇之下，還有還有三個戰戰兢兢的家伙，黑夫瞧他們穿著盛裝，卻不是秦王的隨行人員，被安置在近處觀摩受降禮，秦人越是山呼震天，他們就越是面色慘白……
“都尉，那是何人？”黑夫偷偷問李由。
李由看了一眼后對他道：“應是齊使者、代相和燕相。”
黑夫了然，秦王今日擺這么大的陣仗，不止是要宣布秦繼殷周事業，終滅荊楚，讓淮陽楚人死心，還可以嚇唬嚇唬尚未歸服的三國。
據黑夫所知，數年前王翦攻破邯鄲，俘虜趙王遷后，趙國公子嘉卻帶著數百人，跑到了最北邊的代郡，自立為王，卻也不敢稱趙，于是便稱代國。
與之相似，還是被王翦攻破國都后，燕國喜走保遼東，獻上太子丹的人頭求得茍延殘喘。如今燕、代都只有一郡之地，總人口不到十萬，兵卒不到一萬，對秦根本構不成任何威脅。
倒是齊國，尚有一定實力。這四十年來，齊王一直嚴守孤立主義，齊相后勝收受了李斯、尉繚派人送去的賄賂，于是便讓齊國縮在東海邊上，眼睜睜看著秦掃滅三晉、燕、楚，非但不助五國，每年還派人入秦納貢。
楚國曾是三晉、燕、趙復國勢力最后的希望，如今楚也淪為，可想而知他們一定絕望極了，齊國現在反悔也晚了，秦已斷山東之脊，將諸侯遠遠分開，可以各個擊破。