扶蘇問：“如何相反？”
淳于越道：“我對此人的印象，源于陛下令諸臣議分封、郡縣之時。”
和其他儒生一樣，淳于越也是一個死硬的封建論者，極力想要秦朝恢復封建，讓諸公子分鎮四方，但秦始皇卻決意廢封建行郡縣，讓他大失所望。
但比起同樣支持郡縣的法、墨來，他竟對持“郡國并行”的黑夫更加厭惡。
“這是為何？尉君之議，不是儒家認同的中庸么？”
扶蘇不解其意，在他眼里，郡國并行，不失為一種好的折中。
淳于越道：“為人處世能左右周旋，八面玲瓏，上不違帝心，下不得罪群臣，不走極端，不出風頭，所提之議折中。其實這不是中庸，而是孔子所說的‘鄉愿’！“
“鄉愿者，貌似謹厚，而實則流俗合污，沒有道德的偽善之人！正因他是這樣的人，才屢屢揣測上意，鼓動陛下開邊西拓。”
西拓的確是黑夫的倡議，山東儒生卻對陌生的西北一點興趣都沒有，他們甚至覺得，是這項國策，耽誤了他們鼓動秦始皇去祭拜泰山，納入儒家的封禪體系。
淳于越毫不留情地說道：“在我看來，這尉將軍，怕是將當日之言忘得一干二凈，其所行何利于民？不過是借為陛下開疆拓土之名，讓自己加官進爵，增加富貴罷了！我承認他有些才干，但孔子曰，今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬猶豺狼與，不可以身近也！公子切要小心！”
唐鐸的師兄程商與黑夫關系不錯，對黑夫觀感挺好，便反駁道：
“淳于先生此言差矣，尉將軍做郎衛時，便建言內史修磨坊，廣種宿麥，以解關東遷民之饑。為少府丞時，督造紙張，麻紙皮紙已風行天下，非但官府文書，連民間抄書也方便了不少。今為郡尉，又在邊地養羊紡布，雖然現在只用于軍中，但遲早會衣被北方，讓百姓免受霜凍之苦，這難道不是大利于民的事？”
淳于越卻嗤之以鼻：“戎狄羊裘，壞我諸夏衣冠，豈是大利，實大害也！”
唐鐸火了，他們墨家是推廣羊毛衣的支持者，便指著淳于越鼻子罵道：“腐儒！”
淳于越則一揮袖：“愚墨！”
二人雖共事扶蘇，欣賞其為人仁善，禮賢奮士，但在分封、郡縣等問題上，分歧亦極大，一言不合常相互爭吵。
“二位先生且住！”
扶蘇卻制止了二人的日常，他看著遠處，道路盡頭，一面打著“尉”字旗號的車騎在慢慢靠近，所到之處，役夫戍卒均肅然起身。
他道：“恐怕是尉將軍等我不及，親自來了……”
二人連忙閉了嘴，扶蘇一絲不茍地整了整衣襟，眼看那車騎越來越近，暗道：“古人云，夫弓矢和調，而后求其中焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。”
“夫取人之術也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行，夫以言揆其行，雖有奸軌之人，無以逃其情矣。”
“北地郡尉究竟是心有大義之士，還是一個鄉愿奸佞小人，我此番出塞監軍，有的是機會一探究竟！”