“多虧了許公，才能讓膠東百姓不再疑慮。”
是日中午，黑夫在郡守府為許勝和幾個農家弟子舉辦了接風宴。
黑夫來關東這么久，各學派的士人都見過了，這群知識分子雖沒有大富大貴者，但打扮起來卻不含糊：無不戴冠佩劍，儀表整潔，哪怕陳平也不免俗，當年他就是因為家貧，卻打扮得干凈體面遭鄉人笑話。
儒生還要置辦高高的巍峨儒冠，陰陽方士則需要點優雅仙氣，只為在游說王侯時印象過關。
但今日許勝帶來的農家弟子，卻格外特殊，眾人都穿著粗麻短衣，腳下是齊楚農夫常見的草履：據說他們身上的每一件東西，都是用自己親手種出的糧食所換。他們三十余歲年紀，卻好似四十，手上也老繭縱橫，看得出來，是真正下過地，揮舞過農具的，面容也曬得跟黑夫差不多黑。
甚至連見到黑夫這大官的態度，也與普通農夫無疑，拘謹老實，在宴席上坐立不安，也就年紀最大的許勝見多識廣，能與黑夫侃侃而談。
許勝先請黑夫將漆器、銅器撤下去，他們用自己帶的簡陋陶器即可，黑夫一一答應。他又拒絕了黑夫的敬酒，表示俺們農家人不飲浪費糧食的酒，只抿了口湯水后笑道：
“郡守言重了，老朽當年離秦后，也曾帶著弟子們游走于臨淄、膠東，在本地呆過一段時間，教農夫耕作，當地人稱我為許句芒，不想十年過去了，他們還記得我……”
許勝說得一口流利的關中話，這沒什么好奇怪的，黑夫聽聞，這位農家野老，當年可是丞相李斯的同僚，都作為呂不韋門客，在咸陽編寫過《呂氏春秋》！
農家是諸子百家里的異類，他們與墨者有點像，生活極為簡樸，穿著普通的粗布衣服，雖然倡導耕桑，卻沒有屬于自己的一寸土地，過著周游列國的生活。也不像儒生一樣追求高官厚祿，只希望得到百畝土地、數畝房宅，定居下來，帶領當地百姓鉆研耕作技術。
祖述神農氏，繼承后稷事業，講究播百谷，勸耕桑，以足百姓衣食。五谷足，則百姓足，百姓足，則天下足，這是他們始終如一的理念……
有專業人士來幫自己的國家領地發展生產，本應是大王封君們拍手稱快的事情，然而農家卻一直苦于沒有立足之地。因為一百年前，他們的領袖許行，從孟子處搶了學生，狠狠得罪了這位學閥。孟子門戶之見、地域之見極重，所以農家難以在稷下學宮和齊魯有發展。
到頭來，農家也只在泗上的小國滕國求一席之地。滕文公時，農家在滕國開地，與當地百姓共同耕作，其樂融融，但滕國被宋滅亡后，就只能離開那里了……
那些年，諸侯合縱連橫，朝秦暮齊，東方混亂不堪。宋國滅了滕國，隨后被齊所亡，齊國又遭到五國伐齊，差點也亡了，到處都是戰火紛飛，的確不是農家發展生產力的好時候。
農家就這樣顛沛流離，中衰了很長時間，直到許行的孫子許勝時，卻有了難得的機遇：秦相呂不韋想要效仿四大公子納士養客，點名邀請農家入秦！
席間說起來，許勝依舊對自己入秦時的見聞贊不絕口：
“其百姓樸，其聲樂不流污，其服簡單而不奢華，農夫天明便起，勤耕到傍晚方歸，我行走天下，卻從未見過如此質樸的百姓。”
秦的官府也很不錯，從小吏到丞相，官府運作的核心理念，居然是：勿要耽誤百姓耕作！一切有可能影響農業的事，諸如游士、商賈，都被打壓禁止，為了鼓勵生產，秦國上下無所不用其極。