過了天鵝湖，便是已知世界的東盡頭，成山角了。
成山絕壁迴曲，人于海中，是齊東最為邊隅的地區，也是中原最早見到日出的地方，所以這里才祭祀者齊地八神之一的“日主”。
秦始皇在日主廟處便下了車，風勢很大，得壓著冠冕才能行走，卻見成山頭像是一柄長矛的尖刃般，直插入海，臨海山體壁如削，崖下海濤翻騰，水流湍急，數丈高的大浪拍擊著懸崖峭壁，可謂驚濤拍岸，遠處亦是洪波涌起，看不到盡頭。
“安期生，你說的海市何在？”
待風稍微小了些，秦始皇放目望去，但除了深藍色的海水外，別無他物。
安期生以三仙山之事游說秦始皇，若全是他自己胡編亂造，自然難以取信于人。但燕齊之所以較多仙山傳說，除了地臨大海，海天的明滅變幻，海島的迷茫隱約，航海的艱險神奇，引發出人們豐富的聯想遐思外，還有一個重要的原因，那就是海市蜃樓……
安期生告訴秦始皇，成山以東的海中，時有云氣，如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，甚至有仙人自空中過，車馬人畜之聲一一可辨，當地人謂之海市。
他說，那就是三仙山仙境，但凡人卻可望而不可及，唯獨秦始皇這樣的有德之君，或能登上去一探究竟……
秦始皇很感興趣，特地跑來成山，希望能遇到一次海市，然而在這等了一天一夜，除了東海日出的景觀的確壯麗外，安期生、盧生口中的“海市”，卻點影子都沒有。
眼看秦始皇面色不豫，方術士們也早就想好了圓場的說辭：“陛下，海市豈會天天可見？常是十年百年方能一遇，大概是，時機還未到罷？”
皇帝有些掃興，但還是讓人在前開路，他親自走到成山角，要去看看那塊數十年前齊人樹立的石碑。
今日風浪比昨日小了許多，秦始皇帶著李斯、葉騰、黑夫、子嬰等群臣，以及安期生、盧生、韓終等方士，跋涉數百步，終于走到了大石碑下，這才看清，上面已經被風吹雨淋，有些掉色的三個大字：
“天盡頭！”
這里給人的感覺，的確像是天地的盡頭，立于懸崖之上，眺望茫茫海波，秦始皇長舒了一口氣，看來，他的心情已從等待海市蜃樓不得的失望里好轉過來。
隨行的其余人，卻各懷心思。
盧生在打量著黑夫，他認為此人才是方術士的大敵，一直在防備黑夫會使絆子。但這一路上來，黑夫卻沒有貿然進諫，或許是他知道，皇帝已對此事入迷，當面說什么尋仙求道不可能，反而會適得其反吧。
他也沒滿口胡話，說一些自己根本無法解釋清楚來源的故事，來混淆視聽。
膠東不是隴西，這次黑夫身邊，沒有老巫雅來幫他背書。
同樣的事，從不同人口中說出來，效果大為不同，譬如蓬萊仙山等事，由安期生來說最妙，因為他名聲在外，你換個人來說，便大打折扣了。
所以黑夫看上去格外沉默，使得韓終低聲對盧生道：“這黑夫郡尉，當初與吾等合作多好，然皇帝聽千歲翁之說后，已決定要在東海尋仙了……”
但盧生卻不認為己方已經完全獲勝，也不認為這黑夫已經全然放棄，方術士的計劃，還差最后一著，他們才能抵定勝局，讓皇帝支持出海尋仙之事。
于是，乘著這恰好好處的氛圍，方術士們開始向秦始皇請求，可以去瑯琊，祭祀四時主，在那多待一段時日，待到明年開春，乘坐樓船出海，尋找三仙山！
這是一個陰毒的調虎離山之策，膠東是黑夫的地盤，很多事情在這是不好辦的，但瑯琊就不同，那兒才是方術士新的大本營，他們的謀劃，他們對秦始皇的建議，黑夫鞭長莫及……
這時候，默然良久的黑夫終于說話了，他出面稟道：