田安沒了舉事時的意氣風發，現在的他，十分狼狽，穿著一身明顯嫌大的儒士服，只是儒冠不翼而飛，臉上還被秦卒揍了一拳，嘴角有些淤青，身上被繩索縛住，按在黑夫和臨淄郡監、丞面前。
像田安這種作亂首腦，田齊公子，須得三位大員一同會審收押。
“你便是田安？為何造反？”
臨淄郡丞如此發問，夫的目光瞥向他，這不是廢話么，但也沒說什么。
田安卻抬起頭來，淤青的嘴角抽起一絲笑：“郡丞說笑了，驅逐秦寇，光復故國，何言造反？”
“大膽！”
臨淄監御史拍案，但未能嚇住田安，他大笑道：“秦夷滅我社稷，餓殺我大父，虜使我百姓，苛待我親戚，更視公子王孫為隸臣妾，輦去入秦，滿足暴君之欲。如今更妄圖拔除諸田，使我祖墳無有祭祀，使先王不得血食。”
“我與秦有國仇、父仇、家仇，昔日齊襄公九世猶可以復仇，何況今日！若不復仇，田安枉為人也，現如今，汝等卻來問我，為何反秦？真是滑天下之大稽！”
“今日之事不成，田安死則死矣，只可惜愚夫怯懦，遭汝等挑撥，便怨恨于我，更有人將我出賣，否則，今日我當坐堂上，而汝等皆為階下囚！”
田安罵得痛快，從被人出賣，遭到逮捕那一刻起，他就知道，自己必死無疑，人不畏死時，便無所畏懼。
臨淄郡丞和監御史面面相覷，確實是他們的問題有毛病，其實今日審問田安，無非是走個流程，定下他謀反之罪，就可以判刑，夷三族了。
“尉郡守，你看……”
郡丞想快點結束這場審訊，黑夫卻止住了他，打量田安的破舊儒袍：
“我聽說，過去七年，你一直裝作儒生，藏身于臨淄城中，雖是偽造的身份，但總得有點學問，才能掩人耳目，若我沒猜錯的話，你學的，是公羊春秋吧？”
這公羊春秋，乃是齊人公羊高所作，此人是子夏的弟子，專門鉆研《春秋》，為其作傳，解釋孔子的“微言大義”。他將自己的想法口述于子孫，代代相傳，遂產生了“公羊派”。
不過這一學派，過去一直述而不作，直到紙張流行，才將其言書之于紙上。
黑夫對公羊派很感興趣，去年那場焚書修書之爭里，他曾聽張蒼說過，儒家皆法先王，但公羊派，卻有法后王的趨勢，與他們荀學最為接近。并且還力主“大一統”，認為王者受命，制正月以統天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統也。
聽上去似乎不錯，符合秦朝的核心價值觀，但很可惜，光有一點，這個學說，就足以被秦朝視之為洪水猛獸了，遭到殘酷打壓了。
那就是公羊派最為熱衷的“大復仇！”公羊春秋對齊襄公報九世之仇大為贊譽，認為君父之仇必報，復仇，已經上升到了禮的層面。
但在法家看來，私人之間的復仇是影響統治秩序的大罪，要予以嚴懲，所以在秦朝，不管你出于何種緣故，殺人，都不會有寬宥的余地。
更何況，若是公羊派復仇之說大行其道，被秦滅亡的六國，豈不是要多出許多為故國復仇之人？
漢武推崇公羊春秋，是為了借復仇之名對匈奴開戰，但在秦朝，是絕對絕對不可能讓破壞國家完整、民族團結的復仇理論成為主流的！
于是乎，公羊春秋被李斯劃定為**，直接禁絕焚毀，不予保留！本就不多的手抄本幾乎都被收走，但畢竟有口口相傳的老傳統，公羊春秋在齊國民間，依舊被學派內的儒生暗暗流傳，而且這一年來，更是愈傳愈廣。