”安陸荊蠻，你縱然將全咸陽，乃至于全天下的貪墨之吏都抓了判刑，黔首日子就能好過？吾等貪墨的那點錢，夠燒阿房宮的幾塊磚？”
猛然回首，喜看清了自他入咸陽后，就一直隱約察覺的違和，來自何處了。
《為吏之道》教訓秦吏們：需知民能，善度民力。但事實是，朝廷卻從不顧及民生，天下十分之一勞力，一直在路上和邊疆奔波。
官吏貪污一文錢就判罪，但無數的民脂民膏，卻被用于建設宮室、甬道、廊橋，百吏乘機從中抽利。
朝廷要求官吏、黔首務必遵循法令，但朝廷自己，卻經常喜歡帶頭破壞法律：一年的役期延長到三年，每年一次的口賦，最多時追加了十多次。本來該殺的人，皇帝一句話就放了，本不用死的人，卻因上位者的怒火，被一起殘殺。
法家絕不言鬼怪神靈，甚至不相信天，堅信一切皆決于人。然而，秦始皇卻一味尋仙求長生，不惜耗費巨資，派遣使者通西域，修長達千余里的馳道直達玉門關，又筑阿房，期待神仙王母能入住。
喜抬起頭看著茅焦，眼中滿是不解：”御史大夫，我是鄉下鄙人，從入武關開始，就看到無數的宮室，已經這么多屋子了，就算陛下后宮美人充棟，也夠住了吧？“
他想不明白，為何要為這些多則無用的東西，荒廢了真正重要的事。
不以小功妨大務，不以私欲害人事，丈夫盡于耕農，婦人力于織，這是法家的理想，可現在，怎么全反過來了？
以上種種，就是帝國中樞，最大的違和！
“我竊以為，若想要吏治清明，不僅要律令嚴明，且需君主帶頭守法，恪守為君之道，為吾等做出表率。否則，一人之心，千萬人之心也，天下人見陛下喜愛紛奢，亦紛紛效仿，視法為無物也。故吏治之敗，源于君道不正，若陛下一日不改弦易轍，縱然將全天下的貪官污吏都抓了，吏治依舊難清！”
貪污**是每個政權都要面對的難題，事情當然沒這么簡單，但喜是個固執的人，固執的人，會認準一個理后，做自認為正確的事！
“你說的沒錯。”
茅焦嘆氣：“但你身為侍御史，又不是諫議大夫、博士，為何要如此剛烈直諫，這是越權了……”
“因為無人說話啊。”
喜苦笑起來：“諫議大夫們訥訥其言，儒生博士天天鼓吹天下太平無事，那些敢說話的，如淳于越等，早就被趕走了。”
至于九卿丞相甚至是御史大夫？他們一直在迎合皇帝，戰戰兢兢地守在自己的職位上，不敢多說半個字，伴君如伴虎，他們怕啊。
“御史大夫，我最怕的，不是吏治敗壞，而是人人對此習以為常，熟視無睹，是明明看在眼里，卻裝作看不到！”
喜站起身，握著著牢獄木欄：”知丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚，總得有人說實話啊。
茅焦靜靜地聽著，目光悲憫，從喜身上，他仿佛看到了曾經的自己，也曾在認為秦始皇帝做錯事時，站在沸騰的大鼎前，面不改色地罵醒他，然后欣然就烹。
而陛下，當時幡然醒悟，勸下他來，對他說：“非先生，寡人幾鑄大錯矣。”
那時候的陛下，能做到禮賢下士、虛心納諫，躬行節儉，是理想的君王。
但是啊，人是會變的，從寡人，變成了朕。
一統天下后，皇帝不僅不再節儉，開始意得欲從，更嚴重的是，衿奮自賢，驕溢縱恣，群臣恐諛。
在秦始皇二十六年，也就是天下剛剛統一的那一年，還能做到“事皆決于法”，到秦始皇三十五年，則變成了“天下之事無大小皆決于上。”
這一切，都不幸被尉繚子說中了。
“秦王少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣……”
茅焦回味著這些話，心中無比酸澀，他敢肯定，自己再像當年那般直言進諫，恐怕真的會被烹了。
這就是喜要面臨的狀況。
“上一個向陛下直言進諫的人，叫優旃。”
茅焦放緩了語氣：“他是一個倡優，說話滑稽頑皮，素來討陛下喜歡，那次他假裝酒醉，當眾說，這天下哪有什么西王母，更沒有長生，意在進諫。但他沒想到，陛下也醉了，大怒之下，割了他的舌頭。”
從幾年前開始，秦始皇就最忌諱兩種話，一是說長生是假的，二是提議立太子，這兩件，都會讓皇帝想到一件事：