黑夫道：“不是我不想為君子，讓秦軍做仁義之師，而是因為，這就是戰爭。越人并無常兵，但也可以說全民皆兵，從秦軍第一次南下起，戰爭便不僅限于雙方兵卒青壯，那些老弱婦孺，也極其兇悍驍勇，哪怕是半大的孩子，會用弓矢，用劍，用木棍來暗算秦軍，若放任她們逃走，后患無窮。”
他拍了拍尉陽，讓他放下心結，去準備出發，笑道：
“而且，我又不是要汝等殺了她們，只要放下武器，不再反抗，便可留其性命，驅使彼輩割完稻谷，帶著一起，去番禺與我匯合。”
去到番禺后又要如何處置？黑夫沒說。
尉陽應諾而去后，黑夫卻負手站在樓船上，忽然問陸賈道：
“陸賈，儒家講究‘有教無類’？”
“是，此乃孔子之言，性相近也，習相遠也，唯君侯這樣的上知者，與不能辨菽麥的下愚者不移，至于吾等這種居于中間的普通人，其賢愚，都是可以通過教化改變的。”陸賈小心應是。
“那些越人。”
黑夫指著岸上，被秦卒拴在繩子上的紋身越人們：“他們也是可以的教化的么？”
“這……”
孔子沒說過可以，只是強調華夷之防，但孟子好像有類似的言論。
雖然不喜老孟，但陸賈想了想道：“既然古時有用夷變夏者，蠻夷戎狄之中，也出過一些賢人，應也是可以教化的。”
黑夫道：“哦？可以從食人的夷狄，教化成華夏之人？”
陸賈躊躇了：“有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏……這的確有些難。”
黑夫看向滿臉不確定的陸賈，笑道：“不要求有服章之美，畢竟到了越地后，連我和手下四千短兵都齊齊髡發了，懂不懂禮儀也無所謂，像吾等這些軍漢，地里黔首，又哪里懂什么禮儀呢？”
“但吾等卻又確確實實知道，自己是中國之人，秦楚燕韓趙魏齊，過去七國之人相互敵視，但都自視為諸夏。”
雖然這種認識，仍是知識分子和貴族的專利，但這種奇妙的認同感，也是促成七國一統的內因，只需要經過大一統王朝的長期糅合，一個統一的民族，就要呼之欲出了。
黑夫不想與陸賈在這深入探討這個問題，直接道明了打算：“在閩越時，你不是建議，在當地搞教化么？在那里被我否了，但在這，在南越，在番禺，我倒很想讓你試試！”
他伸出手，仿佛要將這片土地收入囊中。
“我會擄走越人的老弱婦孺，從那些母親懷中，奪走她們的孩子——男孩……”
這無疑是極惡之事，但在黑夫口中，卻仿佛是在做天大的好事。
“我要告訴越人，我不會將他們的孩子變成奴隸，更不會像南越諸部之間攻伐仇殺，會吃掉敵人的子女……”
黑夫笑道：“我要派人教化他們，讓彼輩長大后，聽得懂夏言，再過十年、二十年，一代人、兩代人，最終用夏變夷！”
說得很高尚啊，可實際上呢？黑夫很清楚，所謂文明，不過是披上層薄薄外衣，遮掩那些血跡斑斑的野蠻而已。
魯迅說過，歷史上有兩種時代：想做奴隸而不得的時代，暫時做穩了奴隸的時代。
黑夫不知道眼下屬于那種，也不能確定，未來在自己的努力下，這天下，至少是中原，會不會升華成人可以為人的時代……
但他起碼知道，奴隸也分兩種的。
“不會聽話的奴隸。”
黑夫對岸上被按倒后，仍不斷反抗，試圖咬掉秦卒耳朵的南越女子搖了搖頭，又回過頭，看著來自豫章，吳芮的手下，幫秦人劃船的揚越、干越人，這群粗通夏言，臉上木然，搖著櫓的可憐家伙，嘆了口氣：
“和會聽話的奴隸！”