“這是什么境界？”
“我這是達到見神不壞了嗎？”
精神凝為實質，能夠干涉現實。韓勝在凝聚出心珠舍利之后，不但能內視身體的每一處，甚至能使用精神力量調動氣血、淬煉到身體的細微之處。
這種境界和韓勝前世內家拳達到見神不壞之后如此相似，以至于韓勝懷疑自己是否已達到見神不壞，或者相似境界。
“見神不壞的含義，并非是見到虛無縹緲的神靈，而是如掌管萬物的神靈般掌控自己身體。”
“打破虛空，可以見神。指的是武者對自己的身體，能夠控制入微。能清晰地感覺到身體的每一個細微之處，清楚地知道這些地方有什么功能，在體內發揮著什么作用。”
“我如今的精神力量已經凝成實質，可以用精神力量影響和控制身體細微之處，這和內家拳的見神不壞境界可以說極為相似。但是它卻是純粹是依靠強大的精神力量，而非內家拳的修為。”
“或許，等我將精神力量和氣血力量合一、相互間自如轉化后，就能真正達到見神不壞境界。”
煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛，氣血和精神力量的轉化，通常需要以真氣作為紐帶。韓勝將氣血和精神力量聯系起來的想法，似乎是有些不合常理——
人體的氣血力量是如此的龐大，而且潛伏在身體各處，只要在控制時稍有不慎，氣血力量逆沖，韓勝的心臟、頭顱，都可能遇到危機。用精神力量控制每一絲氣血，或者與氣血完全融合，實在是一件太困難的事情！
然而事無絕對，韓勝從無間門銅柱判官那里得到的三寶如意訣，便有將人體精氣神相互轉化的法門。按照道家理論，氣血屬于精氣，氣血力量和精神力量的相互轉化，則是被稱為還精補腦。
有了這種法門，即使韓勝還沒有修出真氣，同樣能夠將精神力量和氣血聯系起來，甚至融為一體、相互間自如轉化。
“三寶如意，圓滿如一。”
“這門三寶如意術的基礎法訣，是一種控制人體精氣神的法門。修到圓滿境界后，不但能夠將精氣神完全內斂。甚至能夠將精氣神相互轉化，模擬其他人的氣息。”
“我只需要修成元精和元神的轉化，便能真正達到見神不壞境界！”
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（以下不計入字數）
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有了這種想法，韓勝開始一次次凝聚氣血，和精神力量交匯。期冀將兩者的力量，真正融合為一。
只是，也不知是機緣未至、或者修為不足，韓勝每次將想要將頭部的氣血和精神力量聯系時，都感覺有極大危險，似乎強行沖擊，會危及到自身。
“強沖無益，順其自然。”
“還是先調動身體氣血，完成淬煉再說。”
從金剛不壞體神功和枯榮禪功之中，韓勝又得到了許多淬煉身體的法門。雖然大多數使用真氣的方法他此時無法用到，但是用精神力量調動氣血也能起到作用。所以在無法快速達到見神不壞境界后，韓勝又使用精神力量淬煉身體，同時打磨氣血，加快兩種力量交匯。
就這樣，時間一天天過去，到了六月中旬，天音寺攜帶傳承的人，終于來到峨嵋。