殯葬服務業在解放前也是華夏一個比較重要的行業，棺材鋪、扎紙鋪、杠房吹鼓陰陽先生等等，各個門類齊全，也算是一個不小的產業鏈，生老病死嘛！尤其咱們華夏還講究個死者為大，所以白事兒從來就不是一個小事兒！
后來提倡火葬、破四舊、打擊封建迷信等等一系列的活動，改變了華夏的社會風氣，也基本瓦解了華夏的殯葬服務業，直到改革開放以后，生活水平逐漸提高了，殯葬服務業開始恢復一些，可也已經大不如前了，只有賣墓地的沾了房地產的光，發了一筆橫財！
東亞包括東南亞一帶一直深受華夏文化的影響，殯葬服務業一直保留著過去的傳統，特別是本子國，經濟發達老百姓有錢，所以他們的殯葬服務業比較繁榮，殯葬服務的成本也很高昂。
本子國雖然也提倡火葬，但是棺材也要跟著一起火化，而且對于棺材的要求還比較高，包括木材質地、顏色、花紋、雕刻等等都有講究，因為人力成本和手工藝人逐漸老化，到了90年代的時候，本子國一套差不多的手工雕刻棺材售價竟然高達200萬日元之巨，將近2萬美元，這讓號稱富裕的本子國也直呼死不起了！
本子國生死觀念秉承著“與其忌諱死亡，不如計劃死亡”的理念，俗稱“終活”。日本人極其在意死亡體驗，棺木是重中之重，但由于老齡化嚴重，殯葬制造業卻極為蕭條，日本不得不從其他國家進口棺材，而日本人本身對棺材的要求十分苛刻，不僅要求隨逝者遺體一起被火化的棺材嚴絲合縫，輕便易燃，而且還要美觀，有精美的雕刻工藝，最好帶有本國的一些象征性符號等。
宋大為前世曾經看到過一個視頻，介紹華夏某縣是全球最大的棺材生產制造基地，年出口棺材幾百萬套，光是往本子國就每年出口上百萬套，年產值幾百億！
當時看到這個視頻的宋大為只是把它當做一個奇聞異事哈哈一笑也就是了，可突然之間他發現，自己現在所在的這個地方，似乎就是后來視頻里說的那個地方嘛，這不是巧了嗎！
“我在香港工作的時候，曾經看到過一份資料，說是本子國那邊每年都需要進口大量棺材，他們那邊的……”宋大為把自己了解的情況大體說了一遍，他確實在香港華林公司工作過一段時間，所以這個也經得起推敲。
“棺材？出口？”宋大為說完，在場的廣武縣的同志們都有點兒轉不過彎來了。
“這玩意兒也能出口？”這是大家心里最大的疑問，至于棺材晦氣啥的根本沒有人考慮，因為廣武縣做棺材歷史悠久，當地人把做棺材稱為“做喜活”，宋朝時其生產的棺材就已聞名中原，很多家庭都是祖輩相傳，打造出來的棺材品質很好。
“能啊？怎么不能？”宋大為笑了一下接著說道，“據我了解到的情況，本子國那邊一口棺材售價高達十幾萬人民幣，當然進口咱們的棺材肯定不是這個價格，可這是外匯啊！做好了絕對有的賺！”
“十幾萬一口棺材？俺的娘啊……”會場里的同志們驚呆了。
“安靜，安靜……”這下連范書記都坐不住了，敲了敲麥克風，“都別瞎吵吵……
“那個……宋處長，說的是真咧？這個也可以出口創匯？”這年頭出口創匯可不是小事兒，這可是純純的政績啊！
“這個消息肯定是真的，但是具體的情況我了解的也不多……”宋大為當然不能大包大攬的，所以給自己留足了余地，可他低估了廣武縣對這個出口創匯的熱情。