財神道君早在崔修突破之前，就已經整合過了他的資料，并且得出一個結論。
——崔修很窮
他的背后固然有正氣院和云臺道君。
可是真正關乎到修煉的事情上，指望吸血和躺平是不現實的。
道君也會有道君的煩惱。
云臺道君聽到這話，態度也沒有那么堅決了。
如果是做買賣，那就另當別論了。
這一切的選擇權在崔修身上。
他作為前輩，不可能無私到將自己的東西全部奉獻給崔修。
相反，他只要能讓崔修以相對公平的方式完成交易，這就已經稱得上是“有恩于他”了。
……
不出意外的。
身家捉襟見肘的崔道君，他突破元嬰之后第一次與同門打交道，就是將自己的仙道福澤賣了一個好價錢。
源初甘露的可以凈化元靈的好東西。
甚至關乎壽數。
但崔修真正剛突破的節點上，這也是他壽數最足的時候。
所以，怕窮暫時勝過怕死。
崔修經過這幾百年的修行，一步步登上凌云宗的權力寶座。
直到今天。
他終于有資格站在這群凌云宗的主宰面前，并且成為他們之中的一員。
這對崔修而言，是一個畢生難忘的時刻！
隨后，云臺道君帶著崔修到了正氣院的傳承之地。
這里供奉著正氣院的歷代先祖。
其中不乏元嬰祖師。
他們生活的年代，對于后人來說已經太過久遠了。
再加之，凌云宗的元嬰道君從來沒有斷層過。
正氣院的高層也清楚，想讓他們對一群素未謀面的元嬰祖師心生敬畏，只靠口頭說和做樣子是不夠的。
修士的世界很現實。
想要讓人敬畏，那就得給人好處。
唯有恩情，才是最牢固的。
其中，元嬰祖師們留給后來的元嬰們的恩情，就是他們生前的本命文寶。
這文寶可以被其他元嬰收服與使用。
作為交換，后來的元嬰們要負責照顧正氣院的那些元嬰子孫。
只要文寶還在，這些元嬰后代的富貴與殊榮就不會斷絕。
同樣的，在世元嬰也會維持他們的影響力。
靠著這一代代之間的延續與傳承。
迄今為止，正氣院的坐化道君們都還能享受到香火的供奉，仍然活在他人的口中。
文臺道君先是讓崔修給自己取一個道君的尊號。
崔道君顯得太過樸素，而且容易混淆。
思量再三，崔修最終選擇了“西江道君”作為自己的尊號。
至此，正氣院有了第二位道君。
他們搖身一變，成為了像藥王谷那樣，擁有極大話語權的山頭。
以“西江道君”為中心，他所在的山頭影響力迅速擴大。
云臺道君知道自己的壽數肯定熬不過西江道君。
而且，他是有子孫和家族的。
等將來西江道君接替自己，至少可以保證正氣院在接下來的幾百年里，仍然能在凌云宗內保持一個相對強勢的地位。
而他有恩于西江道君，那么將來自己這一脈的影響力也能延續下去。</p>