因為壽命悠長，陳青立往往能把一個胸懷壯志的新科進士，一直熬到對方年老乞骸，辭官還鄉。
他依舊還是龍椅上那位年輕的帝王。
這樣的例子，哪怕放在仙族治下的國度，同樣顯得不可思議。
以西面的大唐仙國為例子。
“張”與“李”共治天下，而且兩家全部專精天機術，按理說最清楚如何防患于未然。
他們的解決方法同樣是仙凡分離。
凡人朝拜國公與唐帝，修士朝拜國師與皇祖。
而且，李家的國公位置與張家的皇帝之位都設定了最高的任職年限。
一旦到了時間，即便掌權者尚在人世，也要主動放棄一切世俗權利，將位置傳給下一代。
這是他們調整外朝權力的方法。
原因也很簡單。
凡人的壽命短暫，因而內心也更容易腐朽。
這具體可以表現為晚年對權力的貪戀，以至于模糊了“仙凡分離”所遵循的敬畏。
這是引起仙族禍亂的根源。
反觀大景。
他們最初也是采用凡人帝王的模式，直至出現了陳青立這位修行帝道的仙家帝王。
事情的畫風才逐漸偏離了正軌。
帝王，權力。
這兩者都是引起不安分的根源，但陳景安對陳青立還是比較有信心的。
這小子做過凡人，而且打小在官場歷練。
他的政務能力毋庸置疑。
陳青立比仙族中的任何一個人，都知道怎樣能做一個符合仙族利益的帝王。
唯一需要擔心的地方在于。
陳青立的腐化與怠惰。
這些凡人帝王都要面臨的問題，對于一位有修為在身的帝王倒是理想得多。
因為前者進無可進。
凡人帝王希望千秋萬代，長生于世，但世上沒有屬于他們的道路。
仙家帝王則不然。
帝道的本質就是將國朝與個人修行捆綁，帝道靠著國朝壯大得以反哺，從而推著陳青立的實力登上新的臺階，獲得更長的壽數。
這可以極大沖淡歲月的影響。
再加上來自仙族的制衡，都足以讓陳青立三思而后行。
陳景安想到這，目光落在陳青立身上，笑著道：“為父這一路上，時常聽聞大景圣皇喜歡與民同樂，看來青立你是找到了修持心境的法門。”
陳青立點了點頭：“爹有所不知，這龍椅的位置當真叫人如履薄冰。孩兒曾幻想過成為逍遙自在的仙人，奈何帝道成了我修行的唯一路徑。”
“我因帝道而受長生，卻不愿淪為帝道的奴仆。回顧往昔，這輩子最無憂無慮的日子，莫過于在藏書閣的那些年。”
陳景安頓時了然。
他思索片刻，開口道：“既然是磨礪心境，為父這里倒有些心得。以你的情況，可以嘗試‘分神’之法。”
陳景安想到當初的老楚，一個人的身上承載著多個人格。
這在過去看來，顯得匪夷所思，甚至厲害到讓人覺得忌憚。
可隨著[六欲天魔]的底蘊加深。
歸根結底，這其實就是“幻魔道”與“吞魔道”兩者結合的雛形。
那位創立了種道的幻魔教主“易天行”，大概率也有從吞魔功里吸收靈感。
這就屬于陳景安早年的盲區。
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