“黃天在上，太平在人！今年要發動信徒種粟種豆，蓄積水源，挖些小坡塘，再盡可能的儲備糧食。”
“諾！遵賢師令！賢師，夜觀天象，今年兗州很可能大旱的消息，要散播開去嗎？”
聞言，大賢良師張角沉默良久，才輕輕一嘆。
“先盡量在底層的信徒門徒中口耳相傳。各郡縣的太平道爭取時間，多吸納下市集草市中的存糧。等差不多了，再把可能大旱的消息放出去。”
“如若不然，那些世家大族、地方豪強先行一步，你們怕是半點糧食都收不著，都得被他們收走了。而糧食進了他們的口袋，再想出來，對你們來說，就千難萬難了！”
聽到這，幾位兗州渠帥互相對視，心中都燃起憤慨的怒火。對于小民的錢糧土地，朝廷官府極盡盤剝，世家豪強兼并豪奪。而賑濟救荒的責任，這些人卻半點不沾，只有他們太平道去做！更可笑的事，就連可能受災的消息，他們都沒法放出去。因為一旦消息傳開，搶先動手囤積糧食，霸占絕大多數水源的，一定是世家大族與豪強。他們只會乘著災情，把百姓逼的更慘！
“門戶私計，率獸食人，便是當今的漢家世道啊！”
祠廟中的老人幽幽一嘆，不知有多少世道艱難的無奈。而祠廟外的少年朝氣蓬勃，卻在于青州的渠帥們攀談，多了解些各地的具體情形。這個時代的信息來源太過有限，除了親眼去看外，就只能聽人講述，來知曉些地方的詳情。
“嗯？你是說，齊魯大地上，眼下根本沒人祭孔，都是祭祀東岳帝？魯縣孔氏被黨錮，朝廷專門派了督查，嚴防其聚眾言事？”
“對！之前黨錮的時候，孔氏私藏庇護過張儉，就被朝廷問罪，殺了嫡系子弟孔褒！然后，一直有宦族專門盯著這孔氏一門。之前有侯覽派人上門抓人，孔氏不敢抵抗。現在則有段珪一族派人索錢，孔氏也低頭交了。朝中的十常侍，可就瞪著眼睛，像夜梟一樣，盯著這些名滿天下的望族！”
聽到張饒說的豫州魯國情形，張承負委實有些驚訝，與他原本想象中的大不一樣。魯國本是青兗的一部分，但朝廷有意分割郡縣，讓各州犬牙交錯，把魯國劃到豫州中。而兗州的陳留郡，其實劃到豫州才更合適。
“有浮屠道人在徐州傳道？還建了浮屠祠？”
“對！那些浮屠道人可是有趣的很，光著腦袋，口若懸河，在徐州各處的世家大族與官吏間奔走。他們的說法，什么六道輪回，什么因果報應，倒也有些意思。那些世家大族中，有些族老信他們。因為信他們，布施錢財，就可以洗脫罪孽，求得死后投胎的指望。徐州的浮屠祠，就是那些大族捐贈建立的，廣陵下邳都有！”
“鄉間？這種浮屠祠又要氣派，又要建的高大，還要大的金像，鄉間怎么會有這種祠？我們青州更不用說了，東岳帝君只要泥塑，拜了千百年了，不比這浮屠好得多？”
聽到佛教在徐州傳播的消息，張承負沉思不語。眼下，東來的佛教僧人們還是專注于上層說法，希望通過皈依某個世家大族，甚至君王，來改變整個東土的信仰。而道門承接巫祭，扎根在鄉土民間，卻遠比浮屠更為廣泛穩固。然而，等一兩百年后，到了十六國南北朝，這局面就要完全反過來了！到時候，遍地的就都是佛寺了，并且還是有田有地有僧團的大寺
“世道變易，災劫四起可真是大爭之世啊！”
在張承負的感慨中，十日飛快過去。而后，王度終于帶著彭鲿，從成武縣趕回，帶來了段氏的新消息！
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