從某種意義上講，轟炸天皂皇宮、靖國禪社、京都行宮瑟忱”影響絲毫不亞于摧毀所有日本核電站。
在東方文明中，日本有著非常獨特的地位。
從立國開始，日本就深受“大陸文明。”那中華文明的影響。力世紀田年代，甚至有部分名聲在外的學者提出日本歷史上的第一位天皇，即創建日本的“神武天每”是率領旦四童男意女乘船出海，到海外仙島尋找神仙，替第一個統一華夏的皇帝一秦始皇尋求長生不老靈丹妙藥的徐福。
這個說法對不對，已經無從考證。但是日本確實很特殊。
與中國“改朝換代”的歷史不同。且本數次“改朝”卻從未“換代”。明治維新之并，日本經歷了數次“幕府”時期，不管誰成為幕府將軍，掌握大權，都沒有廢除天皇、自立為皇，而是把天皇供奉起來，以天皇的名義行使統治大權。
這種情況，不但在中國的歷史上沒卑。即便在西方的再史上也非常
見。
母庸置疑，天皇在日本擁有極為崇高的地個。
第二次世界大戰結束前，日本接受“無條件投降”的時候，只提出了一個“條件”即保留天皇的象征意義。除于各種原因，美國接受了日本的挑戰，沒有在占領日本之后廢除天皇。雖然在第二次世界大戰之后，美國利用占領日本的有利條件、以及日本在明治維新時期積累下來的憲政基礎，在日本大肆推行西方的民主制度，建立了類似于美國的國會，采納了英國式的君主立憲制，天皇在日本的影響力大大降低。但是天皇在日本民眾心目中僂然具有不可替代的地個，特別是對那些希望借“民族主義”控制日本的政客來說，不但不能廢除天皇。還應該鞏固天皇的地位，以天皇的名義武裝日本。
每許是深知日本國情，美國在第二次世界大戰中從未轟炸過天皇的皇宮與行宮。
當年美國沒有做的事情，共和國做了，而且做得非常徹底！
雖然天皇非常幸運的躲過了轟炸，但是一夜之間，與天皇有關的所有“地標”都變成了烈火中的廢墟。有數百年歷史的江衛古城毀于一旦，有士千年歷史的京都天皇行字變成了瓦礫，同樣擁有悠久歷史的靖國神社只剩下了殘垣斷壁。
事情沒有就此結束。
萬日凌晨3點刃分，護送天皇與數十名皇族成員前往橫濱港的車隊途徑名古屋以北的礙烏時，遭到共和國空軍的精確轟炸，刃多部車輛全部被炸毀，包括天皇與數十名皇族成員在內的勁余人無一幸免。
轟炸來得很突然，也很迅猛。
直到炸彈落下的時候，天皇衛隊的成員才真識到行蹤已經暴露。
逃跑，肯定來不及了。
搜救人員感到現場之后，很快就找到了被燒死在車里的天皇與皇后。臨死前，年僅丑歲的天皇緊緊抱著皇后與剛剛滿月的皇子，似乎想用單薄的身軀抵御由特種燃燒劑產生的數千攝氏度的高溫。
現場慘不忍睹，絕大部分人都被高溫“氣化”了。
如果不是坐車擁有嚴密的裝甲保護，恐慎玉皇也會像其他人一樣，只剩下一個依稀可辨的印記。
此時，距離天皇皇宮遭到轟炸不到7個小時！
事后，共和國公布了椎關消息，宣稱投下炸彈的是打手隊正在附近巡邏的戰斗機。發現車隊之后，戰斗機按照戰略轟炸的預定方案投下了炸彈。因為共和國已經在歷日夜間結束了暫時停火，恢復對日戰略轟炸，所以不會放過任何能在道路上行駛的車輛。換句話說，共和國以“不知情”為由把責任推得一干二凈。
果真如此的話，也沒有什么好說的。
問題是，有這么簡單嗎？
從轟炸中使用的彈藥來看，就不會如此簡單。在出日夜間的戰略轟炸之前，共和國空軍從未在戰場上使用特種燃燒彈，戰術戰斗機更不可能攜帶燃燒彈執行戰場巡邏任務。一般情況下，戰術戰斗機應該攜帶專門甩來對付車輛與地面目標的精確制導彈藥，至少是激光制導炸卑。即便共和國掌握了絕對制空權，沒向日本派兵，受戰木戰斗機載彈能力限制，也不應該使用非制導炸彈！
從轟炸的時間上來看，也不會如此簡單。僅僅6個多小時前；共和國空軍才大規模出動，對日本本土的眾多重要目標實施了戰略轟炸。即便襲擊天妥車隊的戰術戰斗機駐扎在朝鮮半島南端的釜山軍事基地，完成第一輪轟炸之后，最快也要到天亮之后執行第二次作戰任公如果是執行極為耗費精力的戰場巡邏任務，應該給手時的休息時間，算上往返飛...-->>
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