這巨商一口秦音官話，十分流暢，然碧眼虬須，是個胡人。
魏晉至今，經過東晉十六國、南北朝這一大亂之世，哪怕中原之地，現也已是漢胡雜處，不僅曾在中原建立過政權的匈奴、鮮卑等族遺民於今散混各地，——如那劉玄意家；西域的粟特人也大量地經絲綢之路入來中土。
這一位自稱名叫康三藏的巨商，便是粟特人，或更準確的說，其祖上便是自西域來的粟特人。
從他祖父時起，他家遷居中土，傳到他這兒已是第三代。盡管外表上還是個胡人模樣，然因其家在中原定居已久，這個康三藏在別的方面已與中原人并無差別，——也因此，就連信奉的宗教亦從粟特人傳統信奉的祆教，變成了盛於當下的佛教。
“三藏”之名，即佛教之語也。
這個名字沒啥問題，唯李善道是從后世來的，聞得他叫此名，不免就有些詫異。
光著膀子，提著明亮亮鋼刀的這年輕人，便是李善道，聽了康三藏報上姓名，先怔了下，旋即而笑，說道：“你叫三藏？卻怎不姓唐？”瞅了眼也已拜倒地上的康三藏的那個小奴，那小奴伏拜著的，看不到相貌，然身體瘦弱，卻亦半點沒有那幾位“師兄”、“師弟”的雄姿。
康三藏哪能聽得懂他的玩笑話？惶恐答道：“回阿爺的話，小奴祖上本西域康國人，因以康為姓。”人在刀下，不得不委曲求全，雖不解李善道此語之意，深恐善道會因此變臉，性命當前，一個姓氏也就不重要了，又巴結地說道，“阿爺要是喜歡，小奴便改了姓唐。”
姓氏，那是說改就改的？
高丑奴頓時鄙夷，吐了口濃痰到他頭上，說道：“你這鳥胡奴，忒沒廉恥！”
從在李善道身后幾人中的一個，亦是大為鄙視康三藏的此話，說道：“二郎，這老胡兒，是個沒廉恥的賊廝鳥，殺了吧。”說著，就往前上，提刀來殺康三藏。
康三藏嚇得愈發爛泥了，任高丑奴吐的濃痰順他額頭下流，絕不敢抹，搗蒜一般，扣頭不絕，哀聲求饒。
李善道說道：“十三郎，且慢。”被稱“十三郎”的此人，名叫焦彥郎，是個說干就干的急性子，已經越過了李善道，李善道一下沒攔住他，趕忙探手，將他扯住，說道，“徐大郎此番領咱下山，這個甚么康三藏是咱此行的正主兒，要殺，也不能咱殺。”
七八個從船邊攀上來的漢子飛奔跑來，帶頭的是費三郎。
李善道拽回焦彥郎，忙迎住費三郎，——費三郎的名字，他已知道，叫費君忠，刀還入鞘，行個拜手禮，說道：“費大兄，這胡人便是咱這趟要劫的正主兒，我正在問他姓名。”
費君忠掃了眼康三藏，沒甚在意，直直地朝腦袋稀爛，撲倒在地上的張鐵叉處看，吃驚說道：“這廝就是張鐵叉么？誰殺的他？”
他上船的晚，沒看到高丑奴锏砸張鐵叉的那一幕。
張鐵叉的死狀甚是凄慘，想這李善道，不論今生前世都是良民，現雖已投進瓦崗入伙，今日更是為了表現，壯起膽子，親和高丑奴等一起上船，但心理上對自己定位的轉變好轉變，到動真格時，潛意識也好、生理上也好的轉變卻沒那么輕易，還是得需要一段時間才能適應。
故而從剛才過來，直到現在，他都刻意地沒去細看可憐死掉的張鐵叉，這會兒克制著生理上不適的反應，瞥了下地上的張鐵叉，那腦漿和鮮血混涂於甲板上，真是刺眼！
他忍住反胃，作笑答道：“是，這就是張鐵叉，丑奴殺的。”
費君忠贊道：“好你個丑奴，真是一條好漢！”