“打罵不至于，我的脾氣沒那么差。”
李承乾被逗的發笑，認真看完魏叔玉和李德謇交上來的策論。
“你們可知我為何要你們寫這篇策論？”
魏叔玉道：“為政之要，自然是治理的機要。”
李承乾點點頭，道：“我給你們寫一篇文論，當中有八項要點，叔玉的文章得了其中之六，德謇得了其中之五。”
李德謇道：“還請殿下指點。”
李承乾道：“第一點，腳踏實地，作為一方大員，西門豹可以放下身份，進行實地走訪，向老百姓了解鄴地的情況。
第二點，就是體察地方之疾苦，文論開篇就說了，‘豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。’
第三點，知曉百姓意愿，西門豹所問，得到的答案是‘苦為河伯娶婦，以故貧。’那么百姓的意愿是什么？脫貧！
第四點，要明確立場，我通俗一些的說什么，就是認清自己身份，自己是誰，來這里要干什么。
第五點，要懂的變通，明確要處理‘河伯娶婦’的問題，西門豹沒有直接否決‘河伯娶婦’，你們可知道為什么？”
魏叔玉道：“河伯娶婦持續多年，百姓背井離鄉，卻不曾反抗，忍痛送出女兒，百姓雖有不滿，對此般行經卻是認可的。
若西門豹直接否決‘河伯娶婦’，那鄴地三老協同廷掾、祝巫妖言惑眾，說西門豹不愿為河伯娶婦，無視民生疾苦。
百姓苦于漳河大水，肯定會對西門豹有所不滿。西門豹此行，不僅不能解決‘河伯娶婦’的問題，后續對漳河的治理，也會因為老百姓的不滿受阻。”
李承乾點點頭，“這就是我要說的第六點，知曉老百姓的意愿，西門豹正是知道這一點，所以他順勢而為，假意相信‘河伯娶婦’能夠阻止漳河大水。”
李德謇道：“安撫住百姓的同時，也讓鄴地三老及廷掾祝巫放松警惕。因為相信河伯的存在，那么將祝巫及三老投河也就合情合理了。”
李承乾笑道：“西門豹處置鄴地三老及祝巫，就是我要說的第七點，殺伐果決，遇事要能決斷。須知：慈不掌兵，善不為官。”
李德謇提出疑問，“殿下說慈不掌兵，可那些征戰沙場的將軍，好多都是愛兵如子。”
李承乾道：“慈不掌兵說的是軍紀，將軍要打勝仗，軍紀就不能松散，將軍可以愛兵如子，但必須以鐵腕保證嚴明的軍紀。
善不為官并非不善，《呂氏春秋·察微篇》記載了孔子批評子貢贖人拒收贖金的故事，點出了一個問題，小善如大惡。
《道德經》第五章有這么一句話，‘天地不仁，以萬物為芻狗’，天道無所偏愛，所以大善似無情。??
小善及人，大善及天下。西門豹主政一方，他的善該在一方百姓，而非實指某一人。他殺祝巫及鄴地三老，看似狠辣無情，實則是大善。”
魏叔玉迫不及待追問，“殿下，那第八要是什么？”
李承乾道：“擔當，西門豹所做的一切，是他作為一方大員擔當，要能夠擔責。
我上述說的八項，掌握其中六項，就可以可治理一域，再添一項，可以主政一方，若此八項俱全，那就是王佐之臣。叔玉，德謇，你父親就是這樣的人。”
殿門外響起拊掌聲，殿內三人齊刷刷看向殿外。
李世民、長孫無忌、房玄齡、魏征、馬周、高士廉，李世績、楊師道、韋挺、褚遂良。
皇帝及三省六部長官都來了，李承乾人麻了，來了這么多人，不提前知會一聲？
特別是，他正在給魏叔玉和李德謇開小灶。</p>