預料之中的事情，李承乾并不覺得意外，上一次和親，文成公主帶過去了先進的技術，這一次都是經文歌舞樂隊之類的，吐蕃的政治投資沒有達到預期效果，有動作也正常。
“父親想用文化滲透，可從前和親，帶去了先進的生產技術，文成公主都是一生凄苦，這一次……”
松贊干布娶了文成公主，尺尊公主，只和吐蕃王后生孩子。一個異國公主，母國和所嫁邦國打仗，文成公主會過什么日子可想而知。
李承乾十分同情，但很多東西，并非是同情就能改變。他要是有個系統，弄得來現代物資，那真可以憑借一己之力扭轉和親。
“你是太子，不要著眼于兒女情長，我已經下令安西、吐谷渾、松州等地戒備，吐蕃膽敢再來，格殺勿論。”
李承乾能理解皇帝的憤懣，歷史上唐軍不是沒嘗試過征討吐蕃，最后都因高原反應戰斗力銳減。吐蕃天然地利的優勢，即便是放在科技發達的二十一世紀，都令人棘手。
唐朝時期，處于氣候的溫暖期，高原雪線上移，有助于吐蕃農田和畜牧業的發展，這也是吐蕃能和唐朝拉鋸百年的原因。
華夏歷史上，真正將吐蕃納入版圖的還是元朝，長期活動在蒙古高原的草原民族。
“后來的人，是怎么滅了吐蕃的。”
皇帝這是動了滅國之心，李承乾陷入回憶，最后道：“覆滅吐蕃的時候，屬于氣候的寒冷期。雪線下移，草場和農田被覆蓋，農業，畜牧業萎縮。失去農業支撐，吐蕃王朝戰力下降，王朝衰弱。”
“原來如此！”
兵馬未動，糧草先行，糧食和戰馬被天時卡住了，就相當于被人扼住了喉嚨。當年打突厥，他也是等到突厥大災，馬畜牛羊大規模遭災，才發兵突厥。就一句話：趁你病，要你命。
“征服吐蕃的草原民族，游牧政權，也來自于高原，雖然地勢上遜色于吐蕃，但相比在平原發展農耕文明的我們來說，克服高原反應上已然是占了優勢。
藏傳佛教的教義明確反對戰爭，雖然反對的是主動發動戰爭，但它的廣泛傳播，確實削弱了吐蕃百姓軍事對抗意愿。再有吐蕃內部王室內斗，藩鎮割據，一盤散沙。”
李世民道：“我聽明白了，天時地利人和，大唐都不能直接滅了吐蕃。或者可以說，滅吐蕃的代價，不是大唐可以承受的。”
“一個正處在上升階段的國家，農業和畜牧業發展良好，后備基礎穩固，加上地利之勢，強攻的確不是上策，眼下的吐蕃可比突厥和薛延陀要難纏的多。”
怒從心起，李世民一拳砸在案上，李承乾心下一緊，看了眼碎裂的案子。
“父親，打完了它，就不能打臣了。”
李世民：……
“天地良心，我是生怕你擦破點兒皮，說這種話，你喪不喪良心？”
李承乾道：“我最近心慌的很，總覺得有事情發生，還是小心一些的好。”
李世民都氣笑了，又道：“印度教那一套，寫完沒有？”
“臣不是專業研究印度歷史的教授，看那段歷史完全就是給自己找點兒樂子，打發時間，具體教義實在記不得了。”
李承乾有自己的憂慮，印度教那套理論，對統治者有絕對的優勢，誰知道后面會不會有腦抽的人借題發揮，封建時代識字率不高，思想未開化的百姓容易被蠱惑，國運賭不得。
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