“傳播瘟疫的邪神庫爾赫拉·摩摩爾和它的信徒必須死！”——泰莫利亞歷任國王對待這一邪教都是零容忍
【泰莫利亞王國曾經爆發過極其嚴重的瘟疫，多位王室重要成員都死于疫病】
亞當斯，阿特里王**百夫長，平民出生的他是靠著實打實的功勛和自身的才能成為一支部隊的指揮官。
現在，亞當斯正率領自己的士兵與教會的隊伍合力清剿邪教徒。作為一位純粹的熱愛自己王國的軍人，亞當斯對所有的邪教徒沒有一絲憐憫之心，他樂于執行這樣的軍事任務。家人是梅里泰莉信徒的亞當斯，也同樣很愿意與女神教會的牧師們共同作戰。
但阿特里百夫長并不是對所有非邪惡教會都保持最高的敬意。克里夫教的信徒英勇善戰，可是他們對于異族人的態度令亞當斯生厭，尤其是對方試圖傷害亞當斯麾下的一位半精靈士兵的時候。教義不是談情（彈琴）就是說愛（吟詩）的歡愉與音樂教會在亞當斯看來并不壞，但這些手里拿著特魯琴的信徒跟在隊伍里，他很懷疑戰斗的時候會不會成為累贅。還有在他看來有著自/虐行為的受難之神伊爾馬特的信徒們也是麻煩的家伙，非要堅持赤足在山林里走路，結果還沒兩天就拖緩了行軍的速度。
除了盡可能尊重不同教會的教義外，亞當斯還需要在妥善安排好不同教會位于隊伍的位置，歡愉與音樂教會的信徒認為受難之神教會的信徒是傻子，后者則稱呼前者為墮落者，有著非人種族成員的隊伍絕不能安排在克里夫教駐扎的地方。好在梅里泰莉女神教會此次雖然隨隊的人員不算很多，但居中調解的她們卻發揮了重要的作用。梅里泰莉女神教會的牧師大多都懂得醫術，所以她們其中很大一部分留在了克魯什村繼續救治傷者。可即便有女神教會的牧師協助，依然有一部分其他教會的成員我行我素，不愿聽從亞當斯的號令。
亞當斯是有經驗的指揮官，他很清楚與邪教徒的戰斗是危險的，無組織無紀律的團隊成員會成為不安因素。所以再次交涉無果后，亞當斯重新進行了隊伍部署，配備有盾牌的士兵更多混編于愿意與軍士共進退的教會成員身邊，而不再像先前那般平均分配。
“不過就是一面盾牌而已，等我們回去就讓阿特里國王撤了你的職。”不要看高教會成員的素質，不同教會的入會門檻天差地別，特別是教會的戰斗部隊，信仰有幾何都是一個問題。一些規模比較小的教會，在舉行慶典或者重要活動的時候，是會以類似雇傭的形式招納一些臨時成員的。
經過特殊處理的實木，內外鑲有兩層鐵皮，外層防火涂層還增添了一定的穿刺抗性，阿特里王**的制式盾牌雖然遠不如大師級別的魔法物品，但已然接近精良品質，是經過實戰洗禮過的。
在隊伍遭遇伏擊的那一刻，正是這一面又一面盾牌，擋下了偷襲者的箭矢。
“舉盾！兩翼朝中軍靠攏！”亞當斯大聲的指揮著，他現在沒時間去思考，明明探子探查過的坡地為何還會冒出敵人，他現在要盡可能的減少隊伍戰損。
與軍隊的士兵相比，教會隊伍里除了克里夫教的成員第一時間作出有效應對，其他的都出現了或多或少的慌亂。
“防御箭矢。”“眩光術。”“庇護術！”
牧師們戰斗經驗的差異性也很快表現了出來，如果說防御箭矢的施展恰到好處，影響射手瞄準的眩光術很有針對性的話，那么在箭矢威脅性已然不大的時候，用出對于牧師而言是保命招式的庇護術，顯然是不恰當的。
“落雷！”最先突破的克里夫教成員立刻對坡地的上的敵人進行了反擊，一道落雷在敵人后排弓箭手所在區域炸開。
“繼續射擊！”
“先殺了克里夫教的家伙。”