靈魂物質化。
顧名思義，即通過某種手段使得靈魂這一本應不算作物質的東西變為類似于物質的存在。
盡管聽著很玄乎，但在型月，靈魂，肉體，精神這三樣玄幻的標配設定卻是實實存在。
而靈魂物質化的目的與作用也并不是使靈魂變為物質，而是使靈魂這一本該無限卻又受精神與肉體限制的存在反過來去影響另外兩個，使其都變為不受制約的無限，由此而構成的便是近乎于永動機一般的存在。
而對于這個神奇的設定，我們有一個更為普遍的稱呼。
即，第三法。
也是作為其產物之一的圣杯所完成的最終目的。
而作為對魔術這塊有著天然超高的天賦的摩根，對此自然也是有所。
也正因如此，摩根才能在瞬間明白天草口中所謂的‘拯救全人類’是怎么一個拯救法。
這個方法的目的與緣由都很簡單，就是通過大圣杯這一本就屬于第三法雛形的存在，以其為媒介向著全人類釋放第三法，使得所有人都成為類似于英靈的存在。
而毫無疑問的，若真的讓天草達到了這個目的，屆時所有人類在經過最開始的慌亂后都會變得平靜起來，并且向著理想中的狀態所進行。
即每一個都有著無限的‘生命’，每一個都有源自無限之靈魂的強大實力，每一個都會因此而喪失欲望。
通俗點來說，便是所有人的全部與卡茲一樣停止了思考。
到那時，這個世界便不會再有爭斗，因為利益與仇恨而誕生的沖突與戰爭也將不復存在，這一切的一切，便是烏托邦這一理想產物的真正實現。
也是名為天草四郎時貞的男人在經歷過數次的悲慘經歷和對人類的研究后所想要的真正結果，即，屬于全人類的救贖。
而對于這一點，蒼也其實早在一開始就知道了，可即便如此，他還是選擇幫助天草取得圣杯，這不僅僅是因為他對兄長的偏心什么的，而是作為生而知之者，他明白天草所求的一切看似瘋狂，看似是拿所有人類的未來以及思考和動力來實行一場完全沒必要的救贖。
畢竟，這里是型月，在這各種設定橫飛，人類的命運多災多難的世界中，全體人的靈魂物質化本就是人類所演化的一個結局和歸屬之一。
（這一理論在月姬中亦有描寫）
而天草所做的，無非是以更極端的代價將這一結局加速和提前，以此來完成他對人類的救贖和憐憫，使所有人都能達成不老不死，都身懷無盡的魔力源，并且放棄欲望什么的。
也就是，新世界。
而蒼也選擇幫助天草的理由也很簡單，因為他自己也找不出可以反對天草的理由。
畢竟不論是在哪種世界觀和ip，這種目的與出發都是無法讓人直接去否定和確認為錯誤的。典型的就比如銀河奧特曼中追求永恒生命的路基艾爾，又或是崩崩崩中凱文所堅持的圣痕計劃等等。
盡管在最后主角團都以各種各樣或是牽強，或是無錯的答案和否定了他們。
但對于天草的計劃而言，在知曉這本來就是人類的結局后，蒼也是真的無法找出否定他的理由。
就像原著中的齊格，在面對羽斯提撒的提問所給出的答案也只是讓她不要完成天草的愿望，這當然可以說成他作為一個剛出生不久的人造人，找不到什么反駁的理由也正常。
但普遍的，大家還是認為這是寫出這一切的作者東出自己都找不到理由。
當然，以蒼也的宏觀來看，這個愿望的弊端當然很明顯，要想完成這么龐大的第三法，其所需要的能量當然不是大圣杯自己所能提供，而要想完成，其代價便是星球的能量。
也正如此，貞德在原著中的出現與其說是圣杯或者鴿子的旨意，倒不如說是作為自然抑制力的蓋亞慌了，這才從英靈座上喊下來。
那么問題回歸主角，不論是作為人類，還是作為圣人，蒼也其實都沒有真正去反駁天草的理由，因此，別有所求的他才會選擇遵從天草的理想，在這場戰爭中前行。