“沒完呢。政軍民學一體，是過程，但離一統忍界還有點差距。這個差距在哪里呢？
只是如此的話，我們可以靠著強大的軍事力量和經濟力量長期壓服忍界，忍界成為火之國霸權下的忍界，不再像過去那樣，柱間老師一死，忍界又亂了套。
但是，壓迫總是與反抗并存的，我們能打敗他們，卻并不能讓他們心甘情愿地成為火之國的人民，而且我們的人也會以征服者自居，自以為我們足夠強大，便埋下亂局的種子，于是新收的國土之上，必然會不斷發生小規模的戰亂。
那樣的一統，不如不統。
所以我們還需要些東西，讓天下人心歸向。這，需要在之前說的那些都做到后，我們還得有優越于當前的社會體制。”
“為什么是社會體制？”
“這很難說明白啊，那就舉些例子吧。
很久很久以前，先祖們是以一個一個部落的形式生活著的，部落間發生沖突了，勝利一方會將落敗一方全部殺干凈。
后來，不殺干凈、而是殺男留女的那些部落，靠著搶奪來的女人生下更多孩子比其他部落更快地繁衍壯大，結果，就是侵吞更多的部落。數不清的小部落沒有了，只剩下百十個大部落。
而其中又有些部落的人們在壯大過程中發現，敗方的男人全部殺光太可惜了，或者說當時的工具足以囚禁俘虜了，于是他們并不殺光男俘，而是通過手銬腳鐐等等各種工具，將他們培養為俘虜，將他們的兒女培養成俘虜，戰斗的時候讓他們第一個去送死，平日讓他們勞作。這些人，被成為奴隸。
再壯大一些后，低下的生產能力和壯大的人口之下，生活資源等東西漸漸無法滿足大部落的上層，于是對于新吞并的部落，女人也不全部拿來自己用了，只挑好看的，不好看的那些也成為奴隸。但女奴無論戰斗還是務農，都是不如男奴得力的，怎么辦？作為獎賞，將他們送與聽話的男奴隸為妻，生下的孩子也就還是奴隸，如此，奴隸就用不完了，而奴隸無法吃太好穿太好，這就保證了在部落繼續壯大的前提下，部落酋長和部落里非奴隸者的生活資源特權。
完善奴隸制度的大部落吞并了守舊的大部落，百十個大部落便成了幾十個更大的部落。
然后呢，有些部落繼續發展，將方方面面的規則盡量完善，這便是最初的法律，而那個部落借此減少了資源浪費，比其他那些部落發展更好，那時的世界，就只剩下這些超大的部落了。
如此又是不知道多少年，生產能力進一步提高，主要是農耕工具等相對地先進了，多數人為奴隸的情況下，吃不飽穿不暖地無法更好地干活兒，怎么辦的呢？讓大多數奴隸不再是奴隸，也成為了平民。但也使平民向奴隸靠攏，也就是平民的權利被剝除一部分，而剝去廣大平民利益的那些人，成為貴族，各自統御一定數量的平民，原先的平民和原先的奴隸，全都成為了不是奴隸的奴隸。這是相對高級些的奴隸社會體制。
這個部落比其他部落發展得更好，它通過結盟與攻伐共進地方式，一統了天下。酋長，也就成為了天子。
后來，列土封疆的貴族們做大，一定時間的亂世之后，成為新的天子，再分封新的貴族，開始了新的循環。
幾個循環之后，那時的貴族做大時期，其中一支貴族發展出了更優越一點的社會體制，開始了與以往完全不同的循環。
幾百年后，第二個循環結束之時，本該繼續循環的，可是出現了外力，那便是天降神樹，查克拉出現。