能不能告訴我到底有多惡心？我想知道。
原本門口只站了零星幾個人，斥責時予把喜鵲還回去。
現在人越來越多，房間里的織女都出來了，活不干，錢也不賺了，把時予團團圍在中間。
【叮，稱號“行走的瓜棚”效果啟動。】
【行走的瓜棚：在捏造一個新的八卦時，有概率改變對方腦海中對某件事的根本認知。八卦越震撼，效果越強烈。】
時予咧開了嘴，把喜鵲交給紅舞鞋保管。
開始詳細描述事情的經過：
“別急啊，有什么問題輪著來，我一個一個給你們解答。”
“對，是睡在一起的，什么，你說牛糞味兒？他超愛的好不好。”
“我傷不傷心？我傷心死了。那也沒辦法，如果牛郎喜歡別的女人，我就成全他了。如今他喜歡的卻是……”
一陣嘰嘰喳喳之后，眾人除了震撼，看向時予的目光中還帶著同情：
“這只喜鵲確實該是你的。”
“帶回去吧，趁早讓牛郎回心轉意，別管男人女人，起碼喜歡個人才對。”
“就是，大不了我們再找一只就行了，村里又不止一只喜鵲。”
一旁被打暈，好不容易轉醒的喜鵲：“……”
“唉，那行，我就帶走了，希望能夠早日把家里的問題解決。”
時予覺得織女們確實挺淳樸的，雖然有著“稱號效果”的加持。但是大家依舊愿意放棄祈福的機會，讓她把鳥帶走。
可惜最后被拐到這種鳥不拉屎的地方，還被洗腦了。
時予又覺得，可能正因為太淳樸了，才這么容易被洗腦。不淳樸的那個人估計也很難來到這種地方。
之前新聞里那些拐賣人口的案例，有不少都是老太太迷路，或者盲人等弱勢群體尋求幫助，要求年輕女性把她們送回家，最后走著走著，來到一個十分偏僻的地方。
解決了喜鵲的事兒，回到工坊內，時予又來到專屬于自己那臺破舊的織布機前。
“織女，織女，你在嗎？”
織布機沒應答，倒是在時予觸碰上去的那一刻，開始自己織布了。
時予的手和腳被機子帶動，一會兒抬高，一會兒放下，忙忙碌碌下，一節節漂亮的布匹出現在手中。
“什么自動牛馬機器。”時予嫌棄的放開織布機，狠狠踹了一腳：“你這是被pua慣了吧？沒給錢也要干活？”
“我想要布不懂得搶別人的嗎？用得著這么辛苦的織去？”時予質問。
“你怎么還在這里？”機器上傳來熟悉的女聲，不過是帶著濃濃的抱怨，直沖進時予的腦海意識里：“你現在不該在樹林里，在忘憂潭邊嗎？你個廢物。”
被這股意識影響，時予居然也開始變得急躁了，迫切想要沖出去把骨頭幫忙拿回來。
隨便壓下這種不適感，時予坐在凳子上，一動不動，慢悠悠的開口：“我去了啊，旁邊有張紙條，讓我再回來。
它說織女不會指使我干任何不利于自己的事情，我只要保護好我自己就行了。你們兩個相比，我覺得她更像個神仙，比你像。”
這是實話。
從龍國的文化角度中看，織女是神仙。
從其它州的國度文化看，織女也可以被當做天使。
無論從這兩個形象中的哪個來看，織女都是一副正直無比，心懷天下的存在。很顯然，墳頭紙條上的內容更符合人們對神仙和天使的判斷。
織布機沉默了一會兒，才說道：
“我就是織女。”
時予也在同一時間開口：“想這么長時間，終于想清楚怎么忽悠我了？”
“你想說那張紙條的內容是假的。”
“你想說活的織女就在我眼前，比紙上的東西更值得信任？叫我去相信你。”
“你想好了，如果讓我發現你在撒謊，那我們之間的信任將土崩瓦解。我不僅不會幫助你，還會阻攔其它人做出錯誤的選擇。”
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