道經有云，有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
此間寥寥數語，已然道盡修真者參悟大道妙諦之路徑，無非在天、地、人三者的自然衍化中追尋。
因之，對修真悟道者來說，天地人三才各為大道之一隅，天道、地道、人道互為表里，相輔相成，皆有無窮無盡的體悟價值。
然而天道虛渺，神秘莫測，地道厚載，長養萬物，二者均是玄之又玄，修行參悟亦是順其自然，唯人道塵世固然變化繁蕪，真假難辨，七情六欲更無休無止，苦海無邊，卻又是修行者深入其中，時時刻刻即可感同身受、體悟身心之處。
方如此，才會有修真者講究先入世，再出世，勘破紅塵，以已知之有形人道窺測未知之無形天道，乃至天人相應，心與道合。
此間種種精微奧秘，盡在有意無意之間，透過有形之變，體悟無形之道，運用之妙，無為而為，存乎一心。
正合道經所云，道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
夫人道者，萬物之演化也。而人為萬物之靈長，乃居人道主位，因而人皇治理萬民，執掌人道經緯，可謂是離人道真諦最近者。
可惜歷朝歷代的皇帝，勤懇執政者少，沉迷享樂者多，偶有愿意修道者，卻是迷信燒鉛汞之藥，練長生之丹，妄求一步登天，長生不死，已然誤入歧途，沉迷凡物，偏離了修真正道。
豈不知，人皇修行大異于尋常山野羽士
人皇治世育民，經天緯地，亦如修真者煉精化氣，煉氣化神，須得不厭其煩，持之以恒，乃是有為法，而人皇若能從署理人道興衰、紅塵萬象之中感悟天地運轉之道，則入無為法矣。
此為人皇修行之上乘法門，亦稱帝王之道，或天子之道，講究天心我心，觀天之道，執天之行，代天行道。
然而無論修真練氣，還是人皇帝道，一日未能超凡脫俗，窺天道造化，得上乘功果，終究難逃一捧黃土，什么功力、權力盡數灰灰了去
相較而言，修真練氣之人道法自然，感應天地，或許能夠多活數十載，而帝王執掌人道，高屋建瓴，更易勘破紅塵萬象，悟得人道真意，尋隙觸摸天道。
二者殊途同歸，均以天地大道、真靈永恒為最高目標，實則難分軒輊。
偶然機緣臨近，亦可二者并行，或相互借鑒，他山之石可以攻玉