在石之軒看來，剔除宗教灌水的彎彎繞之后，所謂佛家三密，也就是為身、口、意，實踐與思維并重，身體與心靈相輔相成。
身等於口，口等於意，意等於身，名雖分三，實為一如。
此間身、口、意三而一，一而三，切不可得其身而失其口，取其意而棄其身。
總而言之，人的肉身乃渡世的寶筏，內中蘊含天地之秘，佛家諸多瑜伽心法、真言手印，正是通過三密，藉由人體瑜伽境界，明心見性，激發生命潛能與智慧，而與宇宙溝通，達致天人合一之境，即身成佛。
當然，依三密瑜伽修行者眾，而真正能夠與宇宙溝通乃至天人合一者少之又少，絕大多數人只能止步于明心見性，開啟生命潛能與智慧罷了
也就是如此世的四大圣僧一般，心神意境深湛如淵的佛門圣者，比之世間最頂級的大宗師或許稍有不如，可對于大宗師以下的任何高手來說，他們都是是茅坑里的石頭，又臭又硬，可謂比下綽綽有余。
即使如此，也沒人可以否認佛法是人類探索生命存在之意義，追求天道永恒的康莊大道之一，足可與道、魔兩宗并列為人類最高智慧結晶。
石之軒自己在道門金丹大道上的造詣，已不輸于此世任何大宗師，縱然長生訣、黃天大法當面，也只是稍作借鑒罷了。
魔門天魔策的精華盡在道心種魔大法、天魔大法，前者最擅魔種煉神，后者最擅修煉魔氣，可惜石之軒現在一個都得不到。
唯有這大石寺五百羅漢蘊藏的佛門無上瑜伽，才是石之軒唾手可得，又最能與他的元始真法及拳術相輔相成，恰合無間之法。
沒有人知道，這一刻，是石之軒謀劃了十多年的，自從聽聞寧道奇之名，判斷出這個世界的具體時間段后，石之軒就將這五百羅漢所蘊的無上瑜伽奧秘列入必得之物。
而他之所以直到十多年后的今天才來，并非是受限于身外牽絆，而是取決自身的修為進度據他猜測，這五百羅漢所蘊的無上瑜伽，并非是在五氣三脈七輪體系上由淺入深，循序漸進的修煉法門，而是類似太玄經一般，高屋建瓴，直抒內則貫身心，外則通宇宙的無上瑜伽奧秘。
所以，即使他十多年前就來，可也只能參閱，不能運用，徒自亂心。
而十多年后的今天，石之軒已將元始真法第二層煉精化氣圓滿大成，一身先天真氣磅礴浩蕩，自然而然，周天運轉，源源不斷，生生不息。
如今他正在第三層煉氣化神，在修煉元神的同時，也在拳術化境，肉身渾圓不壞的基礎上，進行更深層次的脫胎換骨，向著道體金身邁進。
最關鍵之處，憑著他上一世的積累，在這個階段，已可初步窺視“道胎”。
而為了凝結出的道胎最為盡善盡美，他才想要借鑒此世最為上乘的佛門瑜伽，爭取所結道胎兼具道、佛之長，無以復加。
原本就算參悟了這五百尊羅漢所蘊的無上瑜伽，他也要深入精修，靜待靈機，才可順其自然的凝結道胎，然而一月前那次給羊接生時的偶然妙悟，使得他有把握隨時結成道胎雛形
月色傾斜，洗滌身心。