向雨田是個什么樣的人
石之軒根本不用多想，就能得出答案向雨田一如他的外表及氣質，是個睥睨天下，玩世不恭，幾不受任何世俗常理拘束的人。
再聯系其魔門邪帝的身份，恐怕還要再加上自私自利、心思叵測的評語。
僅止如此，已足夠石之軒斷定向雨田祈盼天下大一統，絕非為了什么悲天憫人，澤被蒼生，而是為了一件其兩百年仍未竟全功的謀劃破碎虛空。
不錯，在確定向雨田的境界仍處于返虛層次之后，石之軒就百分之百的肯定此點。
至于天下大一統如何關乎向雨田的破碎關竅，石之軒隱隱間生出幾個猜測，卻都不能十分肯定，也就只能暫且深埋心底。
從某種程度上說，石之軒覺得自己跟向雨田頗為相似，均為與燕飛、雙龍這種天地氣運所鐘之豬腳截然不同的人。
孫恩之所以義無反顧的穿越仙門而去，是因其千錘百煉的道境玄功及無有牽掛、無有畏懼的堅定信念
燕飛或許會樂觀且糊里糊涂的就帶著老婆破碎虛空而去，也不管到了那所謂的“仙界”有沒有人搶他老婆，他有沒有能力自保，沒了天地氣運所鐘，他還會縱橫如意么
鬼知道他那藉由在此界開仙門而爆發威力的大三合、小三合，到了所謂的仙界還有沒有用
然而石之軒和向雨田則不同，在即將邁入另一陌生環境之前，兩人都會千方百計的使自己更加強大，以使自己有足夠的能力應付邁入陌生環境后突如其來的任何遭遇及險境。
在二人看來，有人的地方就有江湖，仙門之后那所謂的“仙界”也絕不例外，只有燕飛那種被氣運光環栽培出來的一路順風豬腳，才會相信“仙界”很純潔
二人從不吝以最險惡的心思揣測任何陌生人及陌生環境，更不吝以最陰險的手段對付任何人及至達成目的。
正因自己是這種人，石之軒才會對同是這種人的向雨田極具戒心，卻又不能過多的將心念集中在琢磨向雨田之上，否則不論隔著多遠，均有可能會被魔種盡化道心的向雨田感應察覺。
這正是這類透徹天人境界的道魔高人最難纏的敵方，沒見過面，只隱隱感受過氣息，都可能被對方施以精神鎖定，而一旦見過面，精神鎖定的感應只會更強烈，更難以躲避。
就像石之軒與她，前世的精神鎖定，即使經輪回轉世這天地偉力削弱了八九成，仍能隱隱感應到對方的位置。
若是今后再次見面，這種鎖定立時會恢復十成，甚至因二人的境界有所提升而更勝前世，相隔千里而道心傳音亦是等閑
與從前獲得神功絕學之后便迫不及待的參悟借鑒不同，此次獲得了道心種魔大法的前六層，石之軒并未急著細細參悟。
反而極力克制住著手參悟的強烈欲望，及至確定向雨田遠去之后，他才進入樹林尋了根結實柔韌的樹藤，將一塊兩百十來斤的大石頭綁在身上，再次撲通躍入漳河，沉入水底。
河底泥沙上，任由大石頭將他牢牢固定，不會被涌動的暗流沖走，他才盤坐在泥沙之上，恢復了本源的元始真法，漸漸晉入玄之又玄的先天胎息之境。
精氣神混混融融，通靈透徹，與天地自然渾合無間，遁入至精至純、至靈至真的無上狀態。
營魄抱一，能無離乎專氣致柔，能如嬰兒乎滌除玄覽，能無疵乎
唯有在這種形神合一，無欲無求，清靜而微的玄妙狀態下，任何異種真氣及精神，都難逃感應，并被他自身的精氣神自然而然且無可抗拒的排斥驅逐或磨滅殆盡
害人之心暫且不提，防人之心絕不可無
面對向雨田魔種大成的種種不可思議的詭秘手段，石之軒又怎敢掉以輕心
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
若是石之軒恢復返虛修為，精氣神浩如淵海，自不會在乎向雨田憑著魔種以種種方式侵來的詭異精神力。
亦或石之軒在面對向雨田之時無欲無求，精氣神圓潤無暇，無隙可循，即使他如今的修為相比向雨田差之甚遠，也絕不會被向雨田的魔種異力無聲無息的入侵而不自知。
然而石之軒偏偏對向雨田有所求道心種魔大法及邪帝舍利。