“難道這王八羔子桃花運的對象還真應在你老爹的妃嬪身上，也不怕你老爹氣得從棺材里爬出來掐死你？”
石之軒暗暗鄙夷著這個便宜弟子的人品，眼不見為凈，扭過頭打量著規格大氣、色澤微紫、紋理美觀、清香馥郁的香楠木梓宮（皇帝的棺材）。
忍不住暗暗嘆息：好漂亮的極品木材，作棺材可惜了！
梓宮之內，宇文邕深深沉眠，呼吸、心跳、脈搏、體溫等一切生命體征盡消，唯余每半個時辰才會有一次微不可察的生機波動。
這可是石之軒集胎息術、閉息術、龜息術、蛇息術、蛙眠術、蝠眠術、睡仙功等等斂息秘術，外加丹道靜功、種魔訣置之死地而后生的“魔劫法”及【慈航劍典】的“撒手法”、“死關”這等徘徊在死亡邊緣的寂滅枯禪法……博采眾長所精創的假死離魂之法，謂之【蜇龍夢魂大法】。
現下雖然大法尚未徹底完善，但已足以憑此讓宇文邕陷入假死狀態，騙過世間九成九的高手了。
宇文邕不愧是當世絕頂梟雄，揣摩人心的造詣罕有人能與之比肩，竟早早就為他自己預判了“蟄龍”的下場，而今一語成讖，果不其然？
在石之軒的精微操縱下，此刻宇文邕的精神靈體和肉竅隱約間既分離隔膜又藕斷絲連，奇妙非常，而長此已久，宇文邕的精神體將因一次又一次極短暫的游離虛空而被不斷消磨記憶和情感。
當然，石之軒并不是想最終只剩一個純真到白癡一樣的植物人，而是深知宗師級武道高手最深刻的記憶一定是日日精修的武道真意和戰斗所形成的應變本能。
只要等到宇文邕那些亂七八糟的記憶消磨得差不多了，他就可及時止住這種狀態，將宇文邕“復活”，甚或以精神大法重新為宇文邕灌注虛擬記憶，使其成為一具戰斗、寄生兩不誤的絕佳人傀儡。
實際上，這也是石之軒深入研究靈魂的一次嘗試——在達到【煉神還虛】這層次后，石之軒再次生出了前路茫茫的感覺，不得不想方設法尋覓更上層樓的途徑。
就連之前盜取人道本源，也是他的嘗試之一……至于此世人杰求之不得的【破碎虛空】，開啟仙門，遁入“仙界”，反倒對他并無太大吸引力。
按照金丹大道的綱要，石之軒接下來就該【煉虛合道】，然而【煉虛合道】究竟具體如何，他其實心里也沒底，唯有遵從心靈的感覺，亦步亦趨，且行且觀。
正如《性命圭旨》所說：“大道乃虛空之父母，虛空乃天地之父母，天地乃人物之父母。”
【煉虛合道】之丹訣：以太虛為鼎，太極為爐，清靜為丹基，無為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火，窒欲懲忿為水火交，性情合一為金木并，洗心滌慮為沐浴，存誠定意為固濟，戒定慧為三要，中庸為玄關，明心為應驗，見性為凝結，三元混一為圣胎，性命打成一片為丹成，身外有身為脫胎，打破虛空為了當，此最上一乘之妙，至士可以行之，功滿德隆，直超圓頓，形神俱妙，與道合真。
說來玄虛，實則其要點就在于粉碎虛空心，即無心于虛空，做到本體虛空，并安本體于虛空中，得先天虛無之陽神，合于遍布萬化、無所不在的大道，從而出現“百千萬億化身”。
但這方法，且不說可不可信，就說這樣做的難度，絕對是【破碎虛空】的千百倍以上，簡直可以將世間一切天人層次的絕頂人物盡皆嚇尿！
大致法門為，陽神可出而不出，修煉至陰盡陽純之時，陽神健全再行引領放養之功；身軀可棄而不棄，保守元靈，千燒萬煉，忘其如太虛，而以純火烹之，形骸骨肉與之俱化，形神復又合二為一，此即煉虛合道，形神俱妙，合于遍布萬化、無所不在之大道，出現百千萬億之化身，神通廣大，撥云弄霧，移山填海。至此則可聚則成形，散則成氣，浩劫不死，壽齊天地，才算證得天仙大道了。
對于在這武俠世界，能否修煉成上述的這種牛氣沖天的天仙大能，別說石之軒心里沒底，就算換了上古仙人廣成子重回世間，恐怕也只能呵呵了。</p>