如此魔功，確是聞所未聞。
驚濤裂岸，洶涌澎湃。
兩人完全不明白祝玉妍如何能令他們生出這樣的錯覺。
真的似是正有一堵高逾城墻的巨浪，正從某處往他們狂涌過來，聲勢驚人。
道境澄澈的歧暉首先生出感應，禪功非凡的楊堅亦近落后半瞬之差。
今回再不是錯覺，而是祝玉妍趁他們心神受制的一刻，發動突襲。
在這生死關鍵的時刻，歧暉靜如止水，耳鼓內雖仍被魔音所惑，但感覺卻水鏡倒映，對身周發生的事沒有半點遺漏。
“福生無量！”
沉喝一聲，脫胎于文始派丹卷《無上妙道文始真經》的【妙真經】玄功運至巔峰，雙掌盤抱，太虛勁發，如漩渦般朝前方排山倒海而來的“巨浪”核心處狂卷擊出。
巨浪立時變成了一個深不可測的渦漩，把歧暉硬扯進去。
傳自文始真人關尹子的文始派丹法，本以虛無為本，以養性為宗，為丹法中最上一乘。修煉下手即以人與虛空互為陰陽，類似最上一層的煉神還虛，主張盜天地虛無之機，以補我神氣之真機。教人無所有，無所為，無所執，虛之極而無極，從而上不見天，下不見地，內不見我，外不見人，一無所見，則我通天地，天地通我，我與天地，似契似離，同于大通，“渾人我，同天地”則是文始派丹法的最高境界。
由于文始派只主張以神御氣，不講求精煉氣，更不講火候藥物，可謂是一種直指大道的頓悟之法。
然而頓悟之法都有一個缺點，那就是在這一步登天的頓悟到天人合一之前，一點點神通力量都沒有，無以自保，而且九成九的修煉者還沒迎來頓悟就生老病死，埋入黃土，徒然白瞎了此前的數十年清修。
所以，后人無奈將此頓悟法歸為煉神還虛的心法概念之一，束之高閣，而在煉神還虛之前，唯有另尋煉氣法門。
樓觀派的《妙真經》、《內觀經》、《玄妙內經》三大真經，均為上承煉神還虛，下接煉精化氣的上乘先天氣功，所修真氣無不至純至柔，至靈至虛。
耳鼓中肆虐的魔音卻忽然消斂，顯然歧暉此一擊太虛勁氣亦非同凡響，令祝玉妍再無足夠余力施展魔音。
然而歧暉和楊堅沒能同步夾擊，就證明兩人已失一先機。
楊堅長劍一閃，無盡寒光如狂風暴雨般向祝玉妍罩去。
一條賽雪欺霜，美至異乎尋常的玉手從寬敞的袍袖內探出來，纖長優美的玉指在半空中作出玄奧難明的復雜動作。
歧暉此時正被祝玉妍的天魔功扯得身不由主的朝她疾沖過去，同時駭然驚覺她纖手的動作，竟隱隱制著了他所有可能進攻的路線，而自己就像送上去給她屠宰的樣子。
若從前的祝玉妍是個深不可測的潭，如今的祝玉妍就是無邊無際的大海。
從前她的魔功已是變化萬千，令人防不勝防。
但如今她的天魔大法卻到了隨心所欲，無所不能，出神入化的境界。
心境止水不波之下，歧暉靈慧邃生，已發出的太虛勁倒卷而回，立時全身一輕，脫出了祝玉妍的天魔功凝成的引力場。
一聲柔美悅耳的嬌笑在歧暉耳內響起，歧暉心知不妙時，一股若有似無，比太虛勁有過之而無不及的魔氣已緊躡他太虛勁的尾巴，攻進他右手的經脈內。
歧暉身為樓觀派內定的下任掌門，不可謂不才智高絕，早猜到她有此一招，太虛漩勁再吐。
兩股真勁在他肩井xue處相遇。
祝玉妍的陰毒魔氣立時給沖散了大半，但出乎他預料的是，仍有一股魔氣化作像尖針般的游勁，攻進他體內。
歧暉慘哼一聲，從馬背上跌飛，噴出了一口鮮血，咕咚一聲，挫退到整支騎隊之后灰塵飛揚的土路上，急急調氣化解魔氣。
祝玉妍輕“咦”一聲，顯是對全力一擊下，歧暉仍不當場喪命，稍感訝異。
此時楊堅的無盡劍光狂卷攻至，一記雄渾沛然的拳勁在劍光后若隱若現。