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          第124章:這才是皇帝要的儒家(2 / 2)

          這便是趙凌要的效果。

          他要的是聽話的儒家,而不是一天天連皇權都不放在眼里,叫囂著什么圣人之學大過天的窮酸腐儒。

          良久,趙凌已經想好了晚上吃什么,這才沉聲道:“允長安候所奏!儒家繼續參與編撰《萬民典》。”

          孔鮒等人心中巨石才就此落下,高呼:“謝陛下!”

          趙凌揮了揮衣袖,道:“都起來吧,聽長安候講講,如何融合諸家學說。”

          扶蘇收斂了心神,整理了一下思緒,這才緩緩說道:“臣以為,將儒家學說與陰陽學所結合,君臣、父子、夫婦之義,皆取諸陰陽之道。君為陽,臣為陰;父為陽,子為陰;夫為陽,妻為陰。”

          “君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱……”

          扶蘇直接將陰陽家和法家的學說用來強化儒家的觀點,先是提出后世才該出現的三綱五常。

          以仁、義、禮、智、信,作為普遍道德準則,與三綱共同構成社會倫理框架。

          趙凌笑吟吟地看著扶蘇,這些觀念他當然是知道的,馮瑜便是他教出來的,等的就是這天。

          那群窮酸腐儒不能接受這些觀點,扶蘇倒是接受得快,而且還能侃侃而談,看來是放在了心上。

          扶蘇見趙凌露出笑容,便覺得趙凌與他的觀點該是相同的,隨后又道:“大一統者,天地之常經,古今之通誼。”

          “善!”趙凌直接表示贊同。

          各派學說,能被用于政治,用于統治的,那便是好的學說。

          當世之儒學還僅僅處于倫理學術階段,如果不進行各種強化,根本不適合用在政治上。

          孔鮒等人也不敢再打斷扶蘇說話,趙凌都說善了,儒家剛剛被擺脫被斷傳承的命運,面對趙凌這個稱嬴政太過仁慈的皇帝,他們敢說什么?

          儒生們被趙凌嚇得已經徹底冷靜下來,不再像之前,其實根本就沒聽完扶蘇講什么,只知道他要改儒家典籍,直接就打斷他,各種謾罵。

          現在再聽,好像也是不錯。

          孔鮒從惶恐不安的情緒之中走出來,聽到扶蘇將儒家各種理論與陰陽家、法家相結合。

          但乍一聽,這不就是他們儒家的嗎?

          結合之后,還不是他們儒家的學說?

          關鍵是得到了皇帝的認可,儒家不僅不會被斷傳承,如此一來,似乎還要被重用了?

          當今陛下竟然是真的打算重用扶蘇?

          這該是何等的胸襟?

          這是何等的仁德之君啊!

          如此說來,以后《萬民典》的編撰是以扶蘇為主……

          不知不覺中,無論是孔鮒還是淳于越,看扶蘇的眼神都發生了變化。

          扶蘇再次成了救儒家于水深火熱的英雄。

          扶蘇又繼續講到“屈民而伸君,屈君而伸天。”等大一統思想,用以維護皇權,再然后就是德主刑輔,融合法家,來了個外儒內法。

          儒生們在趙凌的鎮壓之下,聽完扶蘇講的一切。

          孔鮒也跟著大喊了一聲:“善!”

          隨后滿堂喝彩。

          他們又不傻,已經聽出來了,扶蘇已經將儒家學說與法家、陰陽家結合,獨成體系。

          這套體系就是為皇帝鞏固地位,讓百姓知仁、義、禮、智、信,卻依舊受刑法管束,讓百姓以皇帝為天。

          這樣的儒家應該才是皇帝想要的,也只有這樣的儒家才會得到重用。

          至于結合了其他學派的學說……

          那重要嗎?

          等千百年后,若儒道大興,誰又會記得這些理論曾經糅合過其他學派。

          這不就是儒家的嗎?</p>

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