旁邊有人補充了一句說：“恐怕還是有的，比如大腦疾病還沒有辦法，雖然生物芯片可以治療部分腦疾，但是對特別嚴重的病癥就無能為力了。”
意思是說，人類要是腦殘了，那是最難治療的疾病。
理論上，喵星實驗室如果連腦殘也能治療，那么基本上也實現了電子腦技術了。
可是科學界對此依舊有著很重的疑慮，畢竟這比起換頭手術之類噱頭更加挑戰倫理，誰也無法確定一個人到底需要有多少腦組織才算人類，網絡的主流觀點并不能替代普世道德倫理。
即便是白頭鷹小哥的賽博格化手術，也無法能夠獲得所有人的支持，比如在他的國家就有不少組織公開反對這項手術，并且認為一個人只有大腦是原本的，而整個身體都被替換掉了，那么他就不應當屬于人類了。
這并非少數幾個民間組織在抗議，甚至有白頭鷹政府議員公開反對，他們通常會以宗教名義來宣傳，然后利用法律上的漏洞來限制賽博格化小哥回國，因為從法理上來講，他這個人已經算是不復存在了。
當然這種事情只有在西方國家會爭論不休，反對東方的兔子們則一致認為，只要大腦還是自己的，那么這不就還是原來的那個人嗎？
這也僅限于大腦沒有被電子化的情況下，如果就連蛋白質大腦也換上了電子腦，那么可能就連兔子里面也有不少人會對此心生疑慮。
不過目前喵星實驗室還沒有走到這一步，估計在技術提升上去前，種花家國內就會通過各種方式辯論，然后讓大家取得共識后，再讓人大會議通過相關賽博格法案。
至于西方國家想要度過這個心理關卡，恐怕得要由教宗來解釋一下人類的定義，然后其他人才有可能接受當前的賽博格技術。
但是有識之士卻都在歡呼雀躍，因為這不僅意味著絕大部分的疾病有救了，就連身體衰老也能夠有效抵御，畢竟時間最可怕的還是時光侵蝕，再偉大的人都要無可奈何的走向墳墓。
對于人類而言，三萬天不到的生命實在太過短暫，甚至大部分人只有兩萬天左右，因此就算賽博格化可能同樣是生命的終結，但是仍舊有許多人愿意去嘗試。
況且賽博格化的人還是不是自己本人，這種哲學問題對于普通人來說屁用都沒有，只有閑的蛋疼的人才會認真思考這個問題。
他們或許在嘴上會反對賽博格化，但是輪到自己做選擇時，恐怕大部分人都會選擇繼續生存，不管最后留下來的是人類還是其他什么怪物。
即便如此，喵星集團的賽博格技術影響實在太大了，它還是讓不少國家的倫理學家、法學家和醫學界感到頭疼煩惱。
眼看著完整的賽博格化技術就要降臨現實，他們得要在喵星科技能把人腦變成電子腦前，預先解決立法上遇到的問題。
但是這一切對喵星實驗室來說，根本不值得去關注，他們只需想辦法將技術研發出來，然后努力的去完善發展技術，讓人人都能夠享用這項技術帶來的便利。
實驗體小哥作為唯一的實驗品，他當然得要盡力配合研究，這些東西都在招募時講好了，而且還簽訂了上百頁的合同書。
況且小哥現在還不能回國，因為白頭鷹的有關部門不敢放他入關，原因非常的簡單，只因他們無法確定賽博格化后的小哥是否還擁有合法的公民身份。
此外，他們也擔心賽博格軀體上留有后門，只需在特定時間里，喵星或者兔子就能夠遠程操控賽博格小哥去辦事情。
“這簡直是自己心里有屎，看到什么都是屎！”周林笑罵道。
李茂業卻對此毫不在意，實驗體小哥能否回國都跟他無關，如果最終只能停留在種花家境內，那對于實驗室的賽博格研究還有不少便利，起碼想要觀察實驗體獲得數據，他們就不需要叫人過來檢查了。