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          第七十五章:李莫愁你到底怎么想的(3 / 4)

          李莫愁也是沒辦法,自己已經失身于楊過,古代女子把貞潔視如生命,而且她也是真的喜歡楊過。

          和楊過在一起說不出來的開心和輕松。

          她舍不得殺楊過,又不想楊過恨她,所以只能妥協了。

          在云南南國的一個苗寨里面,此時一個漂亮的婦人突然感覺心痛,她本來慈祥的臉變得猙獰起來。

          「君哥是誰殺了你。」

          為什么這個苗家婦人會知道魔君已經死了,原來苗族的蠱術世代傳承,而且傳女不傳男。

          蠱是一種人工施以特殊方法,長年累月精心培養而成的神秘物體,可大可小,一般為動物,動物類的一般兩只為一對,但也有極少類為植物。

          施種的方法可以直接施種也可以間接施種。

          在現代蠱可能是一種傳說種得東西,到底有沒有無法考證。

          但是武俠世界里蠱是真實存在的。

          蠱的種類很多:

          金蠶蠱的害人:能使人中毒,胸腹攪痛,腫脹如甕,七日流血而死。

          篾片蠱的害人:是將竹篾一片,長約四五寸,悄悄的

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          把它放在路上,行人走過的時候,篾便跳上行人腳腿,使人痛得很厲害。久而久之,篾又跳入膝蓋去,由是腳小如鶴膝,其人不出四五年,便會死去。

          石頭蠱的害人:將石頭一塊,放在路上,結茅標為記,但不要給他人知道。行人過之,石跳上人的身上或肚內,初則硬實,三四月后,就能夠行動、鳴啼,人漸大便秘結而瘦弱,又能飛入兩手兩腳,不出三五年,其人必死。

          泥鰍蠱的害人:煮泥鰍給客人吃,食罷,肚內似有泥鰍三五個在走動,有時沖上喉頭,有時走下肛門。

          而這個婦人就是魔君回憶中的阿奴,原來是這個寨族長的女兒,她母親原來是寨子的大祭司。

          祭司也是分等級的,就跟當時的社會有貴族和平民之分一樣。不同等級的祭司享受著不同的特權,在神廟里的活動范圍也不一樣。

          凈化祭司是當時最普遍的祭司,他們主要做著祭祀活動的準備工作,沒有特殊的制服。

          卡祭司屬于低級祭司,他們做最簡單的工作,比如:搬運食品、其它祭品等。此外,卡祭司也沒有特殊制服,在活動中幾乎不會注意到他們。

          誦經祭司是當時地位稍高一些的祭司,他們的主要職責是在神廟中誦讀宗教文獻或者規定的咒語。當國家舉行國王的加冕儀式時,誦經祭司也要參與進去,他們手拿紙草卷,誦讀其中的經典。

          此外,還有一種祭司比較特殊,他們被稱為「神的父親」,由于身份尊貴只能由王室家族來擔任。這些祭司不僅會參與日常獻祭活動,還可以直接向神的雕像獻祭。

          而南國的大祭司是舉行拜神儀式,就比如《仙劍奇俠傳》里的拜月儀式。

          或者是節日的祭典活動主持,占卜預言等……

          阿奴的身份在南國是很崇高的。

          而身為圣姑的她卻愛上魔君,只是魔君對毒功癡迷,所以他們最后沒在一起。

          苗家女孩一般都是很癡情的。

          阿奴給魔君下了一種[同心蠱],也稱為情蠱。

          傳說天下最毒之蠱乃情蠱,養蠱者必須是用情至深之人,同時以命飼蠱,十年方成,故此蠱世間罕見。

          中了情蠱之人,必然臣服于下蠱者,對其死心塌地、生死相許。

          主要下蠱方式有食用下蠱、攝魂下蠱。其之分為兩大門派,苗情門和苗蠱門。

          情蠱相傳為湖南湘中及湘西地區古梅山苗族女孩子和貴州苗族特有巫術,十年方可得一『情蠱』,此『情蠱』可下在飯菜中,也可下在服飾上,苗族女孩子都以此『情蠱』下在自己的情郎身上。

          亦可請巫師做法將蠱制于符上,女子配帶此符時時許愿,便可以使心上人永遠死心踏地。

          阿奴身上的蠱是公的,而魔君身上是母的。

          只要其中一方死了,這邊的情蠱就會遠在萬里感覺到,是不是很神奇。

          世間一切不是用科學就能解釋清楚的。

          就比如修煉突然人體生命桎梏。

          「君哥無論是誰殺了你,我一定會找到他為你報仇的。」

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