建安二十五年八月十五，漢中王世子攜諸葛亮、楊洪、趙云、李恢等文武群臣與阿會喃、兀突骨、帶來洞主等八位酋首登臺盟誓。
整個盟誓過程中，融合了夷人賭咒盟誓的習俗和漢人指天地盟誓的傳統。
每個人都身穿蜀錦制作的漢式服飾，在禮儀官的引導下站在規定的位置，做著規定好的祭拜儀式。
聲樂宏大，禮儀嚴格，整個過程隆重而莊嚴，讓參與的人打心底感覺到十分神圣，不敢心生邪念。
對于蠻夷那些殺人血祭，人頭為祀的習俗自然全部取消。
而是以豬、牛、羊為祭品，輔助以蒸熟的面食‘蠻頭’。
正式以盟約的形式達成以互幫互助，團結友好，技術共享，通商通婚，尊奉漢室為核心的和平共處五項原則。
大漢政府負責向南中輸入資金與技術，并教給民眾織錦手藝，持續開發南中，帶來發展。
南中出其金、銀、丹、漆，耕牛、戰馬等給軍國之用。
同時共同努力積極促進中西蜀錦等大宗商品貿易，促進南中技術物產‘引進來，走出去’的新局面。
參加盟會的各方勢力代表，都得到了記錄盟會內容的瑞錦、鐵券。
鐵卷就是象征永久的鐵鑄的盟書；瑞錦也應指用珍貴的絲織品書寫的盟書。
在盟誓大會后，便是過中秋節。
劉禪特地拿出一些資金，讓滇池城軍民同樂，過一次十分盛大的中秋節。
讓這些蠻夷開開眼，感受一下華夏磅礴的文化底蘊。
這將是大家一起度過的一次最難忘的中秋佳節。
祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞花、飲酒……好不熱鬧。
大多數夷人都是第一次參與到這樣節慶，一個個都是小刀拉屁股，開了眼了。
劉禪自掏腰包舉辦的晚宴也非常豪華，南中有頭有臉的夷漢人物，能來的幾乎都來了。
而這期間，劉禪掏出來的高度蒸餾酒，對只喝過低度酒的眾人直接形成降維打擊。
高度酒易揮發，香氣濃郁。
入口柔，一線喉……
就是一些漢人將領也忍不住稱贊道：“好酒，這難道就是傳說中的杜康？！”
夷人首領自夸酒量過人，漢人將領不服，雙方開始比斗飲酒。
在他們喝趴下之前，劉禪讓諸葛亮拿出許多大幅皮卷，向眾人展示，引得一陣驚呼。
上面以精美的筆墨和染料勾勒出栩栩如生的鬼神、圖騰形象。
眾多副皮卷拼接成一個整體，周圍散布著數百種形態各異的動物，還有一些牛耕的漢人、狩獵采集的夷人。
這些形象都很小，而貫穿所有畫卷的，則是一個非常巨大的形象。
諸葛亮將許多夷民宗教信仰中的圖騰，具象化繪制在一起，組成了一只超自然生物。
角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛……
劉禪當然看出了這是個什么東西，但還是忍不住心中默默吐槽：
“好怪異的龍……”
似乎是察覺出劉禪的心理，諸葛亮眉頭微皺的看了他一眼。
劉禪趕緊連連點頭：
“好一條威武霸氣的龍！”
龍，是中國古代神話中的動物，為鱗蟲之長。
龍是華夏民族最重要的圖騰，中國人是龍的傳人，將龍視為文明象征、精神圖騰。
而諸葛亮將各個南蠻部落的圖騰各取一部分，繪制的這條龍，則是在轉達一個新的概念。