【而在此過程當中，又只有契合度高的個體能夠將對應碎片質量提高，再加上歷練中所領會的武道真意，境界自然就高了。】
【但是這條蛇不一樣，它是天生的異獸，傳承之中就自帶對應的武道真意，不用過多鍛煉就能獲取相應能力，契合度也極高。再加上本身在這里就沒什么天敵，一口劇毒就能將兇級異獸和先天以下的敵人統統放倒，自然對于迅捷和隱匿的練習非常懈怠，境界不高也就不足為奇。】
“原來如此，可是我之前宰殺的部分異獸，就比如說那只先天就是異獸的利齒貂怎么沒有碎片啊？”
【碎片的形成也是需要時間需要歷練的，能被宿主輕易宰殺的不是幼獸，就是那些契合度不高或者憑借本能生存的異獸。像箭頭碧這種先天就能接收傳承，形成碎片的異獸也是少見。】
好吧，不過這碎片只是八品，合成出來低境界的八品武學，估計也不會有太大幫助啊。
面對這兩個碎片，葉坤還是有些擔憂。
這就不得不說起武學品階的劃分，按理來說高品武學應當比底品武學強力，但是實際上武學之間的差別可不是用品階能夠完全劃分的。
就比如說葉坤的《貪狼噬元功》，雖然是九品，但是憑借產生內力，強化軀體的效果，就比一些戰斗類的六七品武學強。所標志出來的品階，雖然一定程度上是好壞與否的表現，但是更嚴格的劃分依據是這門武學的潛力。
武道九境，練身、淬體、先天、神動、脫胎、意合、法身、天相、逍遙，實際上相對于武學九品有著不小的關聯。武學的品階，對應的是使用到相對境界的潛力。
就比如說練身對應的九品武學，只有在練身境界能夠發揮出鍛煉身體的效應，一旦到了淬體的階段，這種武學最多就是用來應敵，發揮不出什么效應。
要是葉坤練身完成，就要去尋找一門八品的淬體功法，不然憑借九品的《黑風拳》是無法完成淬體進程的，因為功法里面根本就沒有淬體的方法。
當然，有些招式絕技和修行并不絕對相關，劃分他們品階的，是應用范疇。九品的招式，雖說無論哪個境界的武者都能使用，但是你一個駕馭天地元氣的先天，還真的要用拳腳對敵？
對應先天的七品武學，招式上更多的就是加持天地元氣的進攻技巧。低境界的武者學習這種武學，沒有對應先天元氣配合，不說能不能學會，學會了也發揮不出威力。
當然，還是有低境界能夠學的高品武學，這種武學基本上都是劃分了層次的。在大派當中比較常見，七**品都是類似功法，合適對應武學境界的武者，提高境界的時候再修行一脈相承的高品階功法。
這就免去了不同境界，承接功法之間的差異磨合。而且與對應功法契合度也一定相似，畢竟都是同宗同源。
要知道，承接功法之間差異太大，是有可能把人練廢的。而且有可能你找的下一步功法和自身契合度極差，自身就卡在這個境界上了。
或許對于大派弟子來說，這些情況不存在，但是對于無門無派無權無勢的武者來說，功法什么的根本沒有選擇，有就算好的了。
還有一些功法，本身具備高品武學的特性，但是效果太差，也被評價成低品武學，就比如《貪狼噬元功》。能夠產生內力的通常都是七品及其以上的武學，因為先天才能真正感覺到元氣流轉，并且產生內力操控運轉。
《貪狼噬元功》若是能夠存儲內力，操縱內力，即便是這兩個效果差一些，也能被評為八品，和某些大派弟子入門的基礎內功差不多了。
現在這個困局，依靠自身已經是沒什么指望，能帶來的變數也就只有合成新的武學了。