“我有時候會想，”伊莎貝爾保持了矜持的笑容，雙眼中卻沒有一絲絲笑意，“到底是陰謀在追逐你，還是你在追逐陰謀。亦或者，你在編織一個由陰謀組成的世界呢？”
“即便有辨別真偽的能力，你也不愿意相信嗎？”
“邏輯上非常合理，父王的行為，并不是一開始就如此怪異。關于太陽王的傳言，也不是從你開始。”伊莎貝爾輕聲說，“我不知道你的情報，是否來自雷哥蘭都。”
“我與雷哥蘭都人有合作，但，和你一樣，我不信任他們。”周培毅說，“他們是最了解拉提夏的人，我確實得到了一些啟發。更重要的是，我需要自己找到答案，作為例證，以避免被雷哥蘭都人操控認知。換言說，我的世界觀，存在著一根堅定無比的支柱。”
“愿聞其詳，‘神子大人’，或者，‘騎士王’陛下。”伊莎貝爾笑著說。
這個世界之外還有一個世界，而周培毅來自那個不存在場能也不存在神明的世界。這一點，無法與伊莎貝爾分享。
周培毅只能分享一些，存在于這個世界的情報：“與你們太陽王近乎于同期，卡里斯馬出現了一位大帝，建立了不世功勛。他比太陽王晚些時候出生，卻幾乎同時死去。他曾經是，神教騎士團的一名騎士。”
“他居然沒有使用你們騎士團的法門去求長生嗎？”
“沒有，永生的秘密，在騎士團看來是一種詛咒。他們認為自己是被囚禁在不斷循環輪回的人間煉獄里，永遠的囚徒。這與他們長生法門的缺陷有關。”周培毅說，“太陽王的成功，卡里斯馬大帝的嘗試，都是希望改善這缺陷，突破桎梏。”
“那么是什么缺陷，能讓長生不死都成為詛咒呢？”
“執念。”周培毅答道，“他們的長生之路，不過是奪舍。也許是用別人的軀體容納自己的靈魂，也許是尋找代替自己承接天妒的替罪羔羊。總之，他們需要另外一個活人，一個有資格的活生生的人，代替他們‘死亡’。然后，他們再找回自己的本心，免得自己與被犧牲的人同化。這個過程，需要無比強大頑固的執念。”
“人，會變成執念的奴隸吧......”
“沒錯，當扮演了太多別人，經歷了太多別人的人生，在一次一次假死脫身、奪舍重生之后，這些人只會回到他們存放執念的地方，用那東西喚醒自己最初的欲望。”周培毅說，“他們確實是時間的囚徒。”
“所以太陽王，我的祖先，和卡里斯馬大帝，他們都在尋找另外的道路，對嗎？”伊莎貝爾問。
“是，貪求永恒生命的人，可能是放縱欲望無法放手的惡徒，也可能是雄心壯志未酬的英主，誰也不希望成為奴隸。”
“卡里斯馬大帝失敗了，不是嗎？他的壽命如預期一樣短暫。”
“是。他留下的技術，在卡里斯馬和雷哥蘭都有人繼承。”周培毅說，“太陽王不一樣，他成功了相當長的時間，真正躲避了天妒，卻也迎來了壽命的終結。他為什么成功，又為什么失敗？我想一定有人好奇。”
“這是猜測，無法成為力證。”伊莎貝爾說。
“你說得對，伊莎貝爾，這是猜測，沒有證據。”周培毅輕輕說，“在一切終結的決戰來臨之前，我也只能拿出猜測。”
沒錯，周培毅拿來勸誘伊莎貝爾，讓她相信拉提夏面臨危機，拉提夏國運將產生重大變化的這一切，都是他的推測。
只是懷疑，是不能讓伊莎貝爾這樣的人，站在自己這一邊的。
周培毅有自信，他相信拉提夏國王的貪婪，相信圣城的傲慢，相信人性。更重要的是，他相信伊洛波世界的結構。